Общество
Еврейский волкодав
Сумерки приносили Одессе налёты, убийства и ограбления...
21.09.2009
«Такова была воля Б-жья», — объясняет раввин Дэнни Марморштейн, как написанный в XIX веке свиток Торы из Восточной Европы, переживший нацизм, почти в идеальном состоянии попал в его крошечную синагогу в Майами.
Свиток из бараньей кожи был изготовлен в 1878 году, о чем свидетельствует надпись на его деревянной ручке. На ней также указано имя супружеской четы, пожертвовавшей его общине города Моравские Будейовицы, что на территории современной Чехии. Вместе с другими священными предметами свиток хранился там до нацистской оккупации Чехии. После падения Третьего рейха и установления просоветского режима власти распродали около полутора тысяч культовых предметов из хранилища Центрального еврейского музея Праги. В их числе был и этот свиток, проданный в 1963 году одной из лондонских синагог.
Учрежденный при синагоге специальный фонд предоставлял приобретенные свитки общинам, музеям и еврейским организациям, которые не могли их приобрести. «Мы рассылали их по всему свету, — рассказывает куратор фонда Эвелин Фридландер. — И они обретали новую жизнь».
54-летний раввин Марморштейн из Майами направил запрос в лондонский фонд, и через несколько лет свиток оказался в его синагоге. Формально свиток остается собственностью фонда, предоставленной в пользование на неопределенный срок.
Марморштейн мечтал о Торе, пережившей Холокост, с самого открытия синагоги. Раввин показывает фотографию, на которой изображены 11 членов его семьи — тети, дяди, бабушки и дедушки — и только двоим из этих людей удалось пережить ужасы нацизма. Это были отец и дядя Марморштейна, вышедшие на свободу из Освенцима. Старинный свиток стал для раввина символом памяти о погибших и нерушимости еврейской веры.
«Это в моей крови, это история моей семьи, — со слезами на глазах восклицает он. — Сейчас нам легко сидеть и рассуждать, но тогда убивали наших отцов и дедов».
В этом году 131-летний свиток Торы впервые читался в синагоге «Ахават Олам» на празднике Рош а-Шана.
Яна Савельева
Комментарии