Итак, завершился очередной раунд борьбы Израиля за свое существование. Всего лишь очередной, ведь сложно надеяться на долгий мир, даже нанеся сокрушительный удар по ХАМАСу. Поскольку жива идеология, призывающая к уничтожению евреев, и живы ее приверженцы, любая наша победа — это лишь передышка между их нападениями. И все же на данный момент мы отбили неожиданную и хорошо подготовленную атаку, ликвидировали пресловутые туннели, разрушили создававшуюся многие годы инфраструктуру террора. Благодаря нанесенному ущербу ХАМАС вряд ли скоро решится снова обстреливать израильские города и поселки. Об этом свидетельствует и его готовность вести переговоры с неудобным ему Египтом, и согласие на участие Махмуда Аббаса в процессе восстановления Газы. Ненависть к евреям остается основой идеологии и существования ХАМАСа, однако его тактика после окончания войны изменится. 

Этот год отличает явное соответствие между происходящими событиями и смыслом и символикой дат еврейского календаря. Многие обратили внимание на то, что пресс-конференция израильских руководителей по поводу заключенного перемирия пришлась на начало месяца элул. Но не менее интересно, что военные действия в рамках операции «Нерушимая скала» оказались по времени близки к одному из периодов еврейского календаря, обычно остающемуся в тени.

Несомненным сдвигом в сознании израильского общества стало ясное понимание неудачи «эксперимента» Шарона, убедившего израильтян, что уход из Газы решит все связанные с ней проблемы. Предоставление террористам свободы действий на полоске земли вдоль моря создало угрозу мирному существованию Израиля.

Из Пятикнижия мы знаем, что процесс дарования Торы затянулся почти на пять месяцев и продолжался с 6 сивана, праздника Шавуот, до Йом Кипура. Мудрецы выделяют в этом отрезке времени три этапа. Первый, в начале которого Моше получил скрижали и затем разбил их из-за греха золотого тельца, заканчивается в день поста 17 тамуза. Последний — время прощения греха и получения вторых скрижалей — завершается святым днем Йом Кипура. Смысл этих двух этапов понятен: грех и раскаяние, исправление содеянного. Но в чем смысл времени, разделяющего их? Почему за грехом не может сразу наступить искупление?

Второй, промежуточный, этап этого уникального периода заполнен молитвой Моше о прощении греха. Молитва есть не что иное, как установление духовной связи с Тем, кто решает судьбу мира и человека, с источником души Наверху. Молитва всегда включает в себя процесс осмысления прошлого, более глубокое проникновение в суть происходящих событий.

Возможно, самым главным результатом «Нерушимой скалы» стало новое понимание реалий жизни, толчок к изменению мировоззрения жителей Израиля и всего мира. Смена парадигмы — процесс длительный, но его результат имеет принципиальное значение.

Несомненным сдвигом в сознании израильского общества стало ясное понимание неудачи «эксперимента» Шарона, убедившего израильтян, что уход из Газы решит все связанные с ней проблемы. Предоставление террористам свободы действий на полоске земли вдоль моря создало угрозу мирному существованию Израиля. Неприемлемость подобных решений в будущем очевидна сейчас подавляющему большинству израильтян.

Поможет ли это противостоять дипломатическим усилиям Аббаса, направленным на создание палестинского государства? Новый, реалистичный подход общества к идее палестинского самоуправления дает на это надежду. Ведь многие еще не успели забыть, что Газа вначале была под управлением ФАТХа.

Невиданный с 30-х годов прошлого века взрыв антисемитизма в Европе выявил прочную связь и взаимную ответственность, существующую между евреями диаспоры и Израилем. «Синагоги — консульства Израиля» — таков был лозунг антисемитской демонстрации в тихой Швейцарии.

Возможно, не столь кардинальные, но не менее важные перемены произошли и с евреями диаспоры. Невиданный с 30-х годов прошлого века взрыв антисемитизма в Европе выявил прочную связь и взаимную ответственность, существующую между евреями диаспоры и Израилем. «Синагоги — консульства Израиля» — таков был лозунг антисемитской демонстрации в тихой Швейцарии. Похоже, что попытки остаться «полезным евреем», отмежевавшись от негативного образа Израиля, обречены на провал и на этом витке истории.

Наиболее заметным геополитическим изменением на Ближнем Востоке в последнее время стал стремительный и кровавый триумф Исламского государства Ирака и Леванта (ИГИЛ). Судя по намеку Биньямина Нетаниягу, прозвучавшему на пресс-конференции, триумф этот оказал влияние и на завершение «Нерушимой скалы». Те, кто совсем недавно выглядел группой маргинальных фанатиков, сейчас представляют собой непосредственную угрозу не только для соседних государств — Ирака, Сирии, Саудовской Аравии, Иордании, Ирана, — но и для жителей Европы и Америки. Понятно, что тем самым создаются, говоря словами Нетаниягу, «новые интересы и новые союзы», и задача Израиля — умело держать курс в политических бурях Ближнего Востока.

ИГИЛ, ставший лидером исламского радикализма по захваченным им ресурсам и популярности в мусульманском мире, заставил Европу вспомнить слово из древней истории — «халифат». К претензиям на дар аль-ислам, «землю ислама», включающую Крым и Испанию, можно относиться как к курьезу, но нарочитая жестокость к неверным в сочетании с широкой поддержкой масс, по-видимому, внесет новые черты в представления о радикальном исламе, сравнимые с потрясением, которое оказал на мир теракт 11 сентября в Нью-Йорке. Тогда поколебалась аксиома гуманистического сознания, гласящая, что бедность, неразвитость и социальная несправедливость порождают террор. Возможно, сейчас основной идеологической базой террора становится исламский фанатизм, а не борьба с колониализмом.

Как в жизни отдельного человека, так и в жизни народа исправление ошибок начинается с их осознания. Понимание своих проблем всегда дается нелегко, требует особых усилий. Военная победа в большинстве случаев может быть подвергнута сомнению. Приобретенное понимание является победой неоспоримой.

40-дневная молитва Моше называется «периодом гнева Всевышнего». Но вслед за этими днями наступили дни прощения, когда в мире раскрылось милосердие Творца. Это период раскаяния и исправления ошибок, совершенных в прошлом. Как в жизни отдельного человека, так и в жизни народа исправление ошибок начинается с их осознания. Понимание своих проблем всегда дается нелегко, требует особых усилий. Военная победа в большинстве случаев может быть подвергнута сомнению. Приобретенное понимание является победой неоспоримой. Будем надеяться, что недавнее решение правительства о создании нового еврейского поселения в качестве ответа на террор — это выражение нового понимания и начало формирования новой (а на самом деле старой, успешно применявшейся до соглашений в Осло) стратегии.

Дай Б-г, чтобы у нас хватило разума и сердца вести себя достойно в эти тревожные времена. И тогда мы увидим, как в месяц элул раскроется любовь Всевышнего к евреям, и это принесет мир и благословение всему человечеству.

Автор о себе: Детство мое выпало на ленинградскую оттепель, поэтому на всю жизнь осталась неприязнь ко всяческим заморозкам и застоям. В 1979 году открыл том Талмуда в переводе с ятями, в попытках разобраться в нем уехал в Иерусалим, где и живу в доме на последней горке по дороге к Храмовой горе. Работаю то программистом, чтобы добиваться нужных результатов, то раввином, чтобы эти результаты не переоценивать. Публицистика важна для меня не сама по себе, а как необходимая часть познания и возможность диалога с читателем. Поскольку от попыток разобраться все еще не отказался.   Мнения редакции и автора могут не совпадать