В Пурим — десятилетие киевской общины

Корр.:- Что представляет собой киевская еврейская городская община сегодня?

А.Ш.: — Во-первых – это организации общинного типа, в которые входят непосредственно физические лица; во-вторых-это ассоциации, в которые входят представители этих структур, т.е. юридические лица. Интересно то, что оказывается трудно провести грань между этими двумя типами организаций. Вот что произошло, например, в нашей городской общине. Она создавалась в 1992 году и скоро, в канун праздника Пурим, мы будем отмечать десятилетие общины. Мы создавались как община. Сохранился даже протокол первого заседания, которое проходило в Доме культуры «Укркабель». В нем участвовали физические лица. Кто там были? Раввин Яков Блайх, Натан Гомберг, Анатолий Гельман, были другие очень интересные люди, которые загорелись идеей создать еврейскую организацию именно общинного типа. И, параллельно с этим, в Киеве создавалось и такие организации, как Общество еврейской культуры и Общество им. Шолом-Алейхема. Процесс был интересным.

Но почти сразу же с момента создания наша община стала превращаться в ассоциативную организацию. Поэтому сейчас мы имеем дело с уникальной организацией. С одной стороны-это община, но если посмотреть на Совет общины, то каждый из ее членов руководит какой-то еврейской организацией. Поэтому, «де-юре» мы являемся организацией общинного типа, «де-факто»-мы давно уже стали ассоциацией еврейских организацией города Киева.

Корр.: -Мы знаем, что еврейская община города не только выжила за эти десять лет, но и стала одним из фундаторов всеукраинской организации- Еврейской Конфедерации Украины. Как это происходило?

А.Ш.: — Одной из первых общин на Украине нам посчастливилось создать Попечительский Совет общины, куда вошли серъезные киевские бизнесмены, и мы сумели показать организациям, в частности зарубежным, что мы можем стоять на своих ногах, мы получили реальное финансирование местных спонсоров. К нам изменилось отношение со стороны «Джойнта», со стороны «Сохнута». Извините, на нас не смотрят, как на попрошаек. Мы почувствовали себя нормальной еврейской структурой. После этого возникла идея распространить этот опыт в республиканском масштабе. Стала создаваться Еврейская Конфедерация, был проведен учредительный Съезд в Президент-отеле «Киевский». Еврейская Конфедерация начала свою работу очень красиво. Она заявила, что не ставит вопрос об участии той или иной еврейской структуры только в одной Конфедерации. Таким образом, если вы являетесь еще и членом Ваада, или Общества Еврейской культуры, или входите в Еврейский Конгресс — пожалуйста, мы очень рады за вас.

То есть Конфедерация – это объединение организаций или людей на условиях очень большой самостоятельности входящих в нее структур и организаций. Есть у нас Устав и если к нам входит кто-то, то на условиях выполнения параграфов Устава, но без каких-либо ограничений.

Корр.:- Расскажите о главном событии в жизни городской общины последнего времени- передаче евреям города новой синагоги?

А.Ш.:- Действительно, в Киеве появилась третья синагога. Объединение еврейских религиозных организаций Украины получило в свою собственность здание Галицкой синагоги, которое долгое время использовалось как помещение столовой завода «Трансигнал» в районе Киевского железнодорожного вокзала. Это было важное событие, которое состоялось благодаря деятельности инициативной группы, которую на протяжении долгого времени возглавляли раввин Яков Дов Блайх и Евгений Зискинд.

Корр.: -Каковы на Ваш взгляд перспективы существования еврейской общины г.Киева ?

А.Ш.: -Когда мне довелось быть на учебе общинных руководителей в Израиле, то наш преподаватель из музея диаспоры рассказал, что первое упоминание о Киеве относится к 11 веку, потому что в генизе одной из синагог г.Каира было найдено письмо, которое писал еврейский купец, который в те годы жил в Киеве. То есть мы можем праздновать в 2002 году не десятилетие, а тысячелетие киевской общины.(Смеется)

Корр.:- Каковы на Ваш взгляд наиболее перспективные программы, проводимые в рамках городской еврейской общины?

А.Ш.: -Очень важной во всех отношениях программой для нас является проведение летнего лагеря. Это важно потому, что после каждого лагеря 20-40 детей приходят в еврейские школы города, становятся ближе к «идишкайт». И это служит нашему общему процессу, непрекращающемуся процессу еврейской жизни. И не дай Б-г, чтобы сложилось мнение об общине, что это та организация, которая проводит еврейские праздники. Конечно, праздники это важно, но – газета, телепрограмма, культурный центр, школа, ешива, -вот те наши программы, которые работают постоянно.

Корр.:-Спасибо за беседу.

А.Ш.:- Всего доброго всем Вашим читателям.