Общество
Еврейский волкодав
Сумерки приносили Одессе налёты, убийства и ограбления...
31.05.2013
Еврейское население Австралии сравнительно многочисленно и насчитывает в настоящее время около 120 тысяч человек, однако его подавляющее большинство сосредоточено в двух крупнейших мегаполисах — Сиднее и Мельбурне. Тем удивительнее, что еврейская жизнь не угасает и в австралийской глубинке. Outback — такое название носят отдаленные от мегаполисов, засушливые районы Австралии. Именно здесь расположен и городок Голберн, в котором недавно прошли первые за 70 лет еврейские похороны.
Благодаря кампании в социальных сетях Facebook и Twitter в минувшее воскресенье на прощание с жителем Голберна Уэйном Робинсоном, выразившим желание быть похороненным по еврейскому обряду, прибыли более 20 представителей еврейской общины из других городов.
Хотя отдельного еврейского кладбища в Голберне нет, существует еврейский участок на общем кладбище, возникший во время Золотой лихорадки XIX века. Раввин Шмуэль Фельдман из Бейт-ХАБАДа в Канберре получил от местного муниципального совета разрешение похоронить Робинсона на этом участке.
На минувшей неделе Фельдман, чей отец, выходец из США, возглавляет отделение ХАБАДа в штате Новый Южный Уэльс, был вызван к постели умирающего Робинсона. Затем перед раввином встала задача найти в своей общине в Канберре (весьма небольшой) 10 добровольцев для миньяна, присутствие которого требуется на еврейских похоронах. В поисках волонтеров Фельдман сделал объявление в соцсетях Facebook и Twitter.
«История с похоронами Уэйна Робинсона наглядно демонстрирует всем нам удивительное единство еврейского народа. Это была самая трогательная церемония, которую я когда-либо наблюдал. Отмечу, что раньше мне еще не приходилось организовывать и проводить похороны», — рассказал Фельдман в интервью австралийскому государственному радио ABC.
В Голберне постоянно проживает всего несколько евреев, и четверо из них присутствовали на похоронах. Один из голбернских евреев рассказал Фельдману, что в детстве не отмечал бар-мицву. Спустя несколько часов после похорон мужчина надел тфилин и отпраздновал своего рода мини-бар-мицву, хотя 13 лет ему исполнилось более чем полвека назад.
Еврейское население в австралийской глубинке начало заметно увеличиваться после открытия залежей золота в колонии Виктория, во время «золотой лихорадки» в 1851–1861 годах. В эти годы появился ряд небольших еврейских общин в Голберне, Майтленде, Бендиго, Джилонге, Тувумбе. Евреи — иммигранты из Англии, Германии, селились в небольших населенных пунктах. Среди них было много мелких торговцев, ремесленников. К концу XIX века экономическое положение многих из них существенно улучшилось, они переезжали в большие города — Сидней и Мельбурн.
Любопытно, что накануне Второй мировой войны предпринималась попытка расселить в австралийской глубинке еврейских беженцев из Европы. В первой половине прошлого века, наряду с сионистами, активно действовали так называемые территориалисты, стремившиеся к созданию еврейского государства не обязательно в Палестине, а там, где это будет возможно.
Территориалистская организация Freeland League, возглавляемая Исааком Штейнбергом, решила поселить еврейских беженцев в округе Кимберли — пустынной территории на севере штата Западная Австралия. Штейнберг (1888-1957) сам по себе был очень интересной личностью. Этот уроженец Витебской губернии, активный деятель партии левых эсеров был в 1917-1918 годах первым наркомом юстиции советского правительства. В 1923 году он эмигрировал, в 1939-1943 годах жил в Австралии, где ему и пришла мысль создать еврейское поселение.
Согласно разработанному Штейнбергом плану, предполагалось приобрести на севере Западной Австралии территорию площадью 28 тыс. кв. км. (что сопоставимо с территорией Израиля), где должны были поселиться 75 тыс. еврейских беженцев из Европы.
План потерпел фиаско в 1944 году, когда премьер-министр Австралии Джон Кертин сообщил Штейнбергу, что «наша политика не предусматривает целенаправленного создания в Австралии компактных поселений, сформированных по этническому или конфессиональному признаку».
Роберт Берг
Комментарии