Интифада: начало и продолжение

В воскресенье, 1 октября 2000 года, два арабских демонстранта-боевика были убиты выстрелами полицейских в Джатее и Ум -Аль Фатме. Их гибель вызвала резкий протест. Результаты этого известны.

Те ужасные дни провели «водораздел» в отношениях между еврейским большинством Израиля и арабским меньшинством. Тремя днями ранее, 28 сентября, тогдашний лидер оппозиции Ариэль Шарон посетил Храмовую гору. Множество палестинских демонстрантов были ранены в столкновениях с полицией. На следующий день, в пятницу, массовые выступления произошли на Храмовой горе, в результате чего семь палестинских боевиков были убиты.

Уровень гнева палестинского населения, включая израильских арабов, подскочил. На следующий день, в субботу , 30 сентября, 19 человек были убиты в волне бунтов и демонстраций, прошедших на территориях.

Ночью между 30 сентября и 1 октября, лидеры израильского арабского сообщества уже знали, что события предыдущих трех дней не будут проходить без крупномасштабных протестов. Воскресенье, 1 октября стало днем массовых протестов. Поскольку он пришелся на Рош – hаШана, большинство арабского населения с территорий имели выходной. Местные арабские руководители, встретившиеся на чрезвычайной сессии, знали, что не располагают достаточным временем, чтобы организовать несколько масштабных протестов в каждой области, как это бывало ранее. Поэтому им пришлось довольствоваться «малым»: демонстрациями в каждой деревне. Таким образом, когда молодые люди вышли на следующий день, чтобы высказать свой протест, последний носил спонтанный и бесконтрольный характер.

Для всей важности понимания цепи определенных событий, произошедших два года назад, необходимо понять, что вспышки в октябре 2000 года произошли на фоне глубоких процессов, которые имели место в среде израильских арабов в течение долгого времени, и продолжаются по сей день.

События 1948 года, конфискация земель 1950-ых, дискриминация в распределении государственных ресурсов, и постоянное исключение из ключевых элементов израильской жизни — вот некоторые из основных факторов. Смертельная хронология конца сентября 2000 года, возможно, просто создала дополнительную возможность для выражения протестов. Но чувства, которые прорвались тогда, уже существовали в течение десятилетий. Так или иначе, в какой – либо из моментов, эти чувства нашли бы свой выход.

Так или иначе, тяжело сказать, что именно послужило началом последней интифады — посещение Шароном Храмовой горы или многолетняя ненависть арабского населения к существованию еврейского государства.