Улица Раши, что в центре иерусалимского квартала Мекор-Барух (
Mekor Barouh), знавала когда-то лучшие дни. Теснота и ветхость строений при обилии учреждений религиозного характера — характерная особенность большей части этого пригорода, самого бедного после Бней-Брак (
Bne Brak), другого ортодоксального бастиона в предместьях Тель-Авива. Около десяти лет тому назад американский бизнесмен Авраhам Исраэль (
Avraham Israel) помог здесь молодой женщине-инвалиду перейти проезжую часть, а посетив мансарду, в которой она жила, обнаружил, что ее каждодневный рацион состоит лишь из хлеба и йогурта. Он был поражен. И вскоре открыл на улице Раши свою первую общественную столовую на 17 мест. Сегодня заведение “Хазон-Ешайя” (
“Hazon Yeshaya”) подает четыре тысячи горячих обедов в день.
Уроженец Египта, Авраhам Исраэль, приехал в 1958 году в Нью-Йорк без каких-либо средств к существованию. В ожидании получения американской визы его семья питалась бесплатным супом для бедняков улицы Райчер (
Richer). Тогда-то Авраhам и дал себе обещание когда-нибудь оплатить этот долг. Успешно занимаясь бизнесом в США, он восемь лет назад обосновался в Иерусалиме, чтобы посвятить себя добрым делам. Помимо упомянутых 4 000 ежедневных обедов в Иерусалиме, он распространяет свою помощь на бедняков Ришон-Лециона (Richon-Letsion), арабских детей Хайфы и Старого Иерусалима:
“Приходится работать 365 дней в году, даже в Йом Кипур. Голод не знает ни календаря, ни каникул”, — вздыхает он. На приготовлении бесплатных супов для бедняков у него занято восемь наемных рабочих, еще четыре — для детского сада.
“Шулеры” здесь не приветствуются:
“Тем, кто в состоянии работать, мы не помогаем…”. Двора, социальный работник-доброволец, посещает на дому парализованных или разведенных без алиментов женщин:
“Вот типичный случай: одна женщина с пятью детьми, из которых один страдает психозом и двое на инсулине, живет на месячное пособие 1386 шекелей (263 евро)…” . На этом уровне бедности такой суммы едва хватит, чтобы выжить одному.
Организация функционирует уже семь лет.
“Вначале, — уточняет Авраhам Исраэль, —
у нас были только старые и больные. С началом интифады многие граждане потеряли работу — особенно, в сфере высоких технологий и туристического бизнеса. В результате сегодня мы столкнулись с “бедностью в галстуке” — средними слоями населения, потерявшими источники средств к существованию”. Авраhаму Исраэлю приходится по полгода колесить по всему миру, собирая пожертвования для бюджета своей организации, расходующей по 250 тысяч долларов в месяц.
“Люди не могут себе представить, что в Израиле существует бедность и что правительство бедным не помогает”, — с грустной усмешкой констатирует он. Центр господина Исраэля занимается, помимо прочего, еще и распределением к праздникам посылок с продуктами первой необходимости, одеждой и обувью, которые предназначены, по большей части для жителей квартала Катамон в южной части Иерусалима, населенного новыми иммигрантами из России и Эфиопии.
Бесплатные супы для бедняков — такого рода “сервис” все чаще можно встретить в сегодняшнем Израиле, особенно в приграничных городах. Демонстрации и сидячие забастовки матерей-одиночек вроде Вики Кнафо (
Vicky Knafo), пешком отправившейся из Мицпе-Рамона (
Mitspe Ramon), в Негев (
Neguev), чтобы присоединиться к лагерю, разбитому бедняками под окнами резиденции министра экономики Биньямина Нетаньяху и разогнанному через несколько недель. Примерно такой же лагерь из палаток и сломанных автобусов в течение почти целого года “украшал” одну из респектабельных площадей Тель-Авива, прежде чем его убрали в одну из недавних ночей. Действенной формой протеста стали повторяющиеся забастовки, организуемые Всеизраильским профсоюзным объединением “Гистадрут” (
Histadrout), которые наносят ощутимые удары по правительственной политике в стране, 10 процентов населения которой находится ниже уровня бедности.
Комментарии