“Кавказское гостеприимство”

Статьи явно антисемитского содержания в армянской прессе явление необычное. В этих двух изданиях говорится о фрустрации дружественных отношений между Израилем, Турцией и Азербайджаном, выдвигаются суждения, что распространение по всему миру факта Холокоста некоторым образом минимизирует геноцид над армянами в 1915 году. Естественно, статьи с таким содержанием избегают прямого упоминания об антисемитизме. Но евреи из бывшего Советского Союза обратили внимание на летнюю волну явных антисемитских статей, так как они могли стать возможным сигналом для роста антисемитских настроений в Армении.

Первая из газет называется “Azg”, выпускается либерально-демократической партией Армении (также известной, как партия Рамкавара Азатакяна, получившая название по имени лидера фракции) – националистической организацией. Тираж газеты около 3 500 экземпляров (для сравнения, лидирующие газеты страны “Hayastani Hanrapetutyun” и “Республика Армения” выпускаются тиражом 15 000 и 5 000 экземпляров). В статье от 31 мая 2002 года, где говорится о расистской политике губернатора Краснодарского края Александра Ткачева по отношению к местному армянскому населению, спецкор газеты в Москве нашел повод для обвинения евреев. Последующая цитата взята из английской версии статьи сайта “Azg”:

“Весьма интересно, что российские националисты понимают свою полную беспомощность в борьбе с евреями. Они знают, что из 7 российских миллиардеров пятеро евреи. Жена шестого, азербайджанца Вагита Алекперова, тоже еврейка. Все они делают свою карьеру не на созидании, а на том, что руководят национальными запасами нефти России и продают цветной металл на Запад. Ничего не изменилось после того, как их называли “жидовскими мордами”, ничего. Ответ надо искать в том, что мать губернатора Ткачева еврейка. Хотя я не имею веских оснований утверждать это, многие поступки губернатора можно объяснить этим фактом. Не надо забывать, что лидеры октябрьской революции 1917 года были евреями, которые построили Россию, безжалостно уничтожив все знатное российское сословие, профессиональную царскую армию и старое христианство. У разграбленной России появляются поразительные основания выставлять козлами отпущения армян, азербайджанцев, курдов и других представителей малочисленных народностей. Еще один факт: председатель миграционного департамента в администрации губернатора Ткачева – чистокровный еврей”.

Отложив в сторону многочисленное упоминание антисемитских мифов в статье, заметим, что утверждение о контроле евреями политики администрации Краснодарского края против этнических меньшинств абсурдно хотя бы потому, что этот регион известен как самый антисемитский в России.

Замечание, сделанное послом Израиля в Армении Ривкой Коин 8 февраля 2002 года, подверглось различной интерпретации армянскими экстремистами. Посол назвала массовое уничтожение армян турками трагедией, но настояла на том, что это не было геноцидом (израильское правительство и многие известные евреи официально заявили, что убийства 1915 года являются проявлением геноцида). Некоторые газеты призвали назвать посла Коин персоной нон-грата в Армении. Согласно письму, отправленному главному редактору местным еврейским лидером Риммой Варджапетян, в интервью с ней, напечатанном 22 июня 2002 года в “Azg”, где она выразила беспокойство по поводу антисемитских инцидентов в Армении, автор статьи исказил ее слова. Получилось так, что она, якобы, выявила прямую связь между инцидентами и заявлением посла Коин. Следующая цитата также взята из английской версии сайта газеты: “Говоря о конкретных антиеврейских манифестах в Армении, прошедших после заявления посла Израиля, Варджапетян особо отметила инцидент, когда молодежная организация “Революционная федерация Армении” сожгла турецкий флаг на Республиканской площади Еревана 23 апреля. Она сказала, что в уголке турецкого флага был изображен портрет Давида. Она также показала нам табличку на входе в здание общины, где неизвестный оставил нацистскую свастику.

Фашистская свастика была запечатлена также и на мемориальном камне в память Холокосту. Несмотря на эти неприятные происшествия, Варджапетян сказала, что армяне лишены таких качеств, как провозглашение себя высшей нацией в силу многострадальной истории этого народа.

В разговоре с корреспондентом “Azg” члены молодежной организации “Революционная федерация Армении” заявили, что их действия были направлены не против еврейского народа, а против заявления Ривки Коин, настаивая, что “нация, однажды подвергнувшаяся жестокому шовинизму, не может ненавидеть другие народы””.

В письме к редактору Римма Варджапетян особенно раскритиковала последний разделе статьи, где, по ее словам, “узакониваются” действия организации. Июль не изменил ничего, в газетах все еще продолжали унижать евреев. В материале от 13 июля московский корреспондент газеты Рубен Айрапетян заявил, что потепление отношений между Россией и Израилем является результатом затяжного притеснения иудейской российской прессы и российских еврейских организаций, которые, якобы, контролировались разведывательными службами Израиля.

И, наконец, 1 августа 2002 года вышла статья под названием “Гитлер бы одобрил правительство Израиля”, где проводятся параллели между действиями израильских вооруженных сил на территорих и военными действиями нацистской Германии. Там же цитируются слова бывшего президента Всемирного Еврейского Конгресса Наума Гольдмана, который будто бы сказал, что антисемиты ненавидят евреев только чуть больше, чем они этого заслуживают. Статья вышла после того, как армия Израиля в июле оккупировала территорию, принадлежащую армянской апостольской церкви, чтобы соорудить стену, ограждающую Израиль от Западного Берега. Результатом стала волна антиизраильской критики в армянской прессе и кругах официальных представителей государства. Как бы то ни было, следует подчеркнуть, что большинство случаев критики было выражено фразами, не оскорбляющими еврейский народ.

Этот же вопрос интерпретировался в статье от 23 июля в независимой газете “Голос Армении” тиражом 5 000 экземпляров. В первом абзаце материала “Призраки прошлого: они не хотят просто существовать, а желают управлять миром” автор дает себе волю в утверждении о спекулятивных связях израильских политиков с армянской еврейской общиной. Журналист спрашивает: “Разве правительство не может отомстить Израилю за конфискацию земель, захватив роскошный джип главного раввина Армении?” Причины конфискации автор видит в следующем: “Арменияфобия Израиля; попытки еврейских политических и общественных кругов привлечь к себе внимание кампанией неистовой оппозиции к признанному геноцида над армянами; ведение протурецкой политики, нацеленной против Армении”.

Автор прослеживает связь между отказом правительства Израиля признавать геноцид над армянами и тем, что, якобы, евреи во время геноцида были в составе правительства Турции. В то же самое время журналист упоминает о “Протоколах старейшин сионизма”. Журналист пишет: “…разноэтнического происхождения лидеры организации “Молодые турки”, занимавшей ключевые позиции во время первой мировой войны в Османской империи, были напрямую связаны со злодеяниями правительства Турции против Армении. Но, как известно, председатель и главный идеолог пантюркизма едва ли был турком. В связи с этим я бы хотел сказать о современных сионистах, которые возвели стену недоверия по поводу признанного геноцида над армянами: Ваши действия так же циничны и безнравственны, как и бесконечные попытки убедить определенные круги в Холокосте, хотя это собственная выдумка евреев…”

1 августа “Голос Армении” опубликовал обзор книги Александра Шварантса под названием “Пантюркизм и геополитическая стратегия Турции на Кавказе”. Автор материала восхваляет Шварантса за “разоблачение альянса пантюркизма и сионизма, под предводительством США защищавшего Азербайджан”. В обозрении автор характеризует создание Государства Израиль как “грабительство и унижение других людей” и видит корни пантюркизма в “сионистских учениях”.