Сегодня вечером евреи во всем мире начинают отмечать праздник Суккот. Главный раввин России Берл Лазар поздравил российских евреев.
Дорогие друзья!
От всего сердца поздравляю вас с Суккот – праздником Кущей. У этого праздника две основные заповеди: сидеть и совершать все трапезы в особом шалаше, и каждый день произносить специальное благословение на четыре вида растений: «лулав, этрог, хадассим, аравот» — пальму, цитрус, мирт и иву.
Тора трижды называет Суккот «временем радости». Конечно, все праздники для нас становятся источником веселья – но Тора фактически указывает, что дни Суккот должны стать для нас особенно радостными. Тем более что завершается Суккот, а с ним и все наши осенние праздники, днем Симхат Тора – «Радости Торы».
Каждому нашему празднику присущи свои заповеди, связанные с его особой целью. Песах – праздник свободы, и заповеди этого праздника учат нас быть свободными людьми. Шавуот – праздник дарования Торы, и его заповеди связаны с изучением Торы. Возникает вопрос: какая связь между идеей радости и заповедью 4-х растений или заповедью сидеть в шалаше? На первый взгляд нет связи – особенно если надо сидеть в шалаше на холодном ветру…
Но учение хасидизма позволяет эту связь обнаружить. Дело в том, что и шалаш, и четыре вида растений символизируют идею единства людей. В шалаше мы сидим бок о бок под одной крышей: все мы разные, но условия, в которых мы находимся, одинаковые, нам нечего друг другу завидовать, нечем друг перед другом хвастаться. Здесь все равны, и это добавляет мир в наши сердца. Недаром мудрецы Талмуда говорят, что идеальная ситуация – это когда весь наш народ соберется в одном шалаше! Недаром именно в дни Суккот мы возносим особую молитву за все народы мира – тем самым доводя идею единства до ее логического завершения. И то, что сказано в книге Техилим: «Вот как хорошо и приятно сидеть братьям вместе!» — самым точным образом описывает наши чувства в дни Суккот.
Тот же принцип «единения разных» воплощен и в 4-х растениях. Наши мудрецы учат, что они символизируют четыре разных человеческих характера: один учит Тору и вершит добрые дела, другой только учит Тору, третий только занят благодеяниями, а четвертый не делает ни
того, ни другого. Что поделать – люди все разные. Но заповедь благословлять четыре растения вместе учит нас, что эти разные люди должны быть едины. Выполняя эту заповедь, мы с особой силой осознаём красоту нашего единства. И это тоже добавляет нам радости: ведь даже
самому выдающемуся человеку, даже тому, кто занимает самый высокий пост не видать радости без друзей, без общества, без тех, кто поделится радостью и поддержит в трудную минуту.
Поэтому в эти праздничные дни я хочу прежде всего пожелать вам, чтобы радость и единство остались с вами на протяжении всего года, чтобы вы всегда могли находить общий язык с ближними, чтобы все наши человеческие отношения основывались на благожелательности и
готовность помочь друг другу.
Радости и счастья всем нам!
Берл Лазар
Комментарии