Хабаровская община: Свадьба

Большое радостное событие в еврейской религиозной общине "Мизрах". Впервые за послереволюционное время в Хабаровске состоялась настоящая еврейская свадьба. Шерман Александр и Алина бракосочетались по всем канонам Торы. Церемонию производили Ответственный секретарь раввинатского суда СНГ Леви Мондшайн, специально прибывший из Москвы, и главный раввин Дальнего востока Яков Снетков.

Председатель еврейской религиозной общины "Мизрах" Аршинский Марк Иванович гордился тем, что жених и невеста познакомились на одном из мероприятий общины...

Жениха располагают под "хупой" — свадебным балдахином. Хупа символизирует дом жениха, в который войдет невеста. Отцы вводят невесту в хупу и семь раз обходят с ней вокруг жениха.

Далее совершается обряд обручения "кидушин". Жених надевает принадлежавшее ему кольцо на палец невесты, и таким образом приобретает ее себе в жены, с этого момента жена "отделена" от всех других мужчин, принадлежит только своему мужу, "посвящена" ему.

Затем подписывается "кетуба" — брачный контракт — договор об обязательствах мужа по отношению к жене, а также материальное "страхование" жены на случай смерти мужа или развода. Составной частью церемонии бракосочетания является обязательное присутствие двух свидетелей — соблюдающих законы Торы евреев старше 13 лет, не находящихся в родстве ни между собой, ни с женихом и невестой.

После прочтения "семи благословений", в которых говорится о святости и исключительно важной роли семьи в Божественном плане мироздания, присутствующим напоминается, что даже в момент наивысшей радости евреи должны помнить о великих несчастьях, постигших этот народ. О разрушенном Иерусалимском храме, многовековом изгнании, геноциде — и в память об этом жених разбивает бокал по завершении обряда "Кидушин".

Молодожены уединяются на некоторое время в отдельной комнате, а потом начинается трапеза.

"Мазл тов" — "хорошего счастья" — желают родственники и друзья молодоженам.

Головач Сергей.