Общество
Еврейский волкодав
Сумерки приносили Одессе налёты, убийства и ограбления...
14.05.2009
Хотя евреи и покинули Ирак, могилы иудейских пророков — Йехезкеля, Эзры и Даниэля — сохраняются как святыни.
За три года (1948-1951) почти вся еврейская община Ирака (где евреи начали селиться еще две с половиной тысячи лет назад) покинула страну, опасаясь погромов. Cегодня мусульмане и христиане Ирака посещают святые для евреев места.
В городке Кифль, что к югу от Багдада, находится могила пророка Йехезкеля, проповедовавшего среди евреев оказавшихся в Вавилонском изгнании (VI век до н. э.).
Над входом в святыню возвышается минарет, однако внутри мечеть напоминает синагогу: наличествуют арон-кодеш и галерея для женщин, на стенах можно разглядеть еврейские письмена.
Иракские власти анонсировали проект реставрации внутреннего убранства усыпальницы пророка, а Министерство туризма заявило о планах восстановления и реконструкции еврейских достопримечательностей по всей стране.
Мусульмане почитают иудейских и христианских пророков, в том числе Йехезкеля. Житель южноиракского города Аль-Азаир Башир Заалан, мусульманин-шиит, ухаживает за гробницей Эзры — еврейского мыслителя, возвратившегося из Вавилонского плена, реформатора, воссоздавшего еврейскую государственность на основе закона Торы.
В городе Киркук (иракский Курдистан) захоронен библейский пророк Даниэль. Как и могила Иехезкеля, ставшая мусульманской святыней, место захоронения Даниэля является местом паломничества иракцев.
До своего исхода из Ирака, начавшегося в 1948 году, евреи составляли треть населения столицы страны — Багдада. Они играли значительную роль в политической, экономической и культурной жизни страны. Сегодня же иракских евреев можно буквально пересчитать по пальцам.
Проблемы иракских евреев начались в 30-х годах XX века — в связи с ростом арабского национализма в стране и одновременным распространением сионизма. Сионистские эмиссары прибывали в страну и агитировали еврейскую молодежь репатриироваться в Палестину.
Кульминацией исхода иракских евреев стал период 1948-1951 годов — за это время из Ирака в Израиль переселились 120 тысяч человек (96 процентов всех иракских евреев).
Для тех евреев, которые предпочли остаться в Ираке, ситуация становилась все хуже и хуже. Из-за арабо-израильского конфликта, политической нестабильности в стране, постоянных войн жизнь евреев не становилась лучше. После американского вторжения в Ирак в 2003 году последним евреям пришлось спасаться от вооруженных мародеров, орудовавших по всей стране.
За последние два года ситуация заметно улучшилось. Несмотря на непрекращающееся кровопролитие, люди хотят вернуться к нормальной жизни, и правительство озаботилось состоянием достопримечательностей (в том числе еврейских), которые могли бы привлечь туристов.
Роберт Берг
Комментарии