Каирская гениза вершит революцию

В 1897 году британские ученые Соломон Шехтер и Чарльз Тейлор обнаружили в синагоге «Бен-Эзра» египетского города Фустат (на территории нынешнего Каира) крупнейший архив средневековых еврейских документов, получивший наименование «Каирская гениза». 

Генизой (в переводе с иврита «хранилище») называют место хранения пришедших в негодность свитков Торы и других священных книг. Поскольку еврейская традиция запрещает уничтожать священные тексты, генизы играли роль своеобразных «книжных кладбищ».

Наряду с сотнями ветхих экземпляров Торы и Талмуда, Шехтер и Тейлор обнаружили в синагоге «Бен-Эзра» множество личных писем, юридических документов, галахических постановлений, молитвенников и других письменных источников, самые ранние из которых датируются IX веком.

Документы Каирской генизы, прекрасно сохранившиеся благодаря засушливому пустынному климату, оказались в распоряжении Кембриджского университета, где преподавал Соломон Шехтер. Ученый опубликовал несколько статей на основе обработанных материалов, однако продолжить исследование ему помешала Первая мировая война. В 1915 году он скончался.

Большая часть коллекции оставалась неразобранной до начала 1970-х годов, когда молодой исследователь Стефан Рейф, историк и лингвист, специалист по средневековому ивриту и другим семитским языкам, был назначен главой отдела еврейских рукописей Кембриджа. Рейф считается ведущим мировым специалистом по документам Каирской генизы. К настоящему моменту обработано порядка 70-80% из 200 тысяч хранившихся в архиве документов.

В интервью израильскому порталу Ynet профессор Рейф рассказал, что по его инициативе и под его руководством в Хайфском университете будет создано подразделение, которое займется изучением документов генизы.

По словам ученого, открытие этого хранилища произвело настоящий переворот в историографии евреев раннего Средневековья. «Раньше основными источниками по еврейской истории этого периода были книги и официальные документы, написанные в XVI-XVII веках, то есть уже после изобретения печатного станка. Рукописей же к XIX веку практически не сохранилось, — рассказывает профессор. — При этом в Каирской генизе хранились полные рукописи документов, начиная с X (период гаонов) и до XII-XIII веков (эпоха крестовых походов). До открытия хранилища мы могли судить о событиях того времени лишь по значительно более поздним источникам. Теперь же мы можем исследовать аутентичные материалы и составить картину того, как жили еврейские общины на Ближнем Востоке тысячу лет назад».

Во многих сферах академической иудаики документы генизы произвели настоящую революцию. Например, появилась возможность восстановить альтернативные системы огласовки текстов Танаха, отличные от известных и общепринятых. Часть обнаруженных материалов позволяет лучше понять Иерусалимский Талмуд, многие тексты которого ранее было сложно интерпретировать.

В эпоху раннего Средневековья раввины Вавилонии и Эрец-Исраэль вели споры на галахические темы, которые также нашли отражение в документах, хранящихся в Каирской генизе.

«Нам известно, что законоучители Вавилонии отличались строгостью, а законоучители Земли Израиля — гибкостью. В конце концов, утвердилась вавилонская традиция, а интерпретация Галахи раввинами Эрец-Исраэль сохранилась большей частью лишь в документах генизы», — отмечает Стефан Рейф.

Еще одной важной проблемой, которую исследует профессор Рейф, является так называемая «революция молитвы». До IX века не существовало единого текста молитв и порядка литургии. Затем раввины Вавилонии выступили за введение общепринятых кодифицированных текстов, а в Эрец-Исраэль продолжали молиться в соответствии с древними обычаями. В итоге позиция вавилонских раввинов возобладала, и появились общепринятые во всем еврейском мире молитвенники (сидуры). «Поэтому очень интересным предметом исследования является, например, сохранившийся в генизе сидур Саадии Гаона. Он родился в Египте, жил в Эрец-Исраэль, а затем переселился в Вавилонию. Важно установить, является ли его сидур в чистом виде вавилонским или в нем отразились также традиции Земли Израиля», — объясняет исследователь.