Top.Mail.Ru

Реформа еврейского образования во Франции

26.06.2001





Еврейская община во Франции всегда уделяла большое внимание развитию образования для евреев, строительству новых школ и подбору преподавателей. Причем всегда особое внимание уделялось тому, чтобы в еврейских учебных заведениях студенты и школьники получали весь набор предметов, который они могут получить в обычных заведениях, но при этом постоянно находились в окружении еврейской традиции. При желании студенты могут ограничиться только обычными предметами, или наоборот, более углубленно изучать традицию и историю еврейского народа, учить Тору.

Газета "Актуалите Жуив" провела опрос среди студентов, преподавателей, раввинов, директоров школ и ешив, чтобы выяснить, как изменилось еврейское образование за последние несколько лет, а главное — чего хотят студенты, какие пожелания есть у преподавателей, какие нужно внести изменения в программу обучения. Социологическое исследование показало весьма хорошие результаты.

Благодаря постоянному вниманию лидеров общины к проблемам еврейских учебных заведений во Франции в еврейском образовании здесь произошли некоторые изменения. Так, были значительно повышены оклады преподавателям предметов, связанных с традицией. Раньше эти преподаватели всегда имели очень маленькое жалование и вынуждены были искать дополнительные заработки. Теперь они смогут полностью посвятить себя своему любимому занятию: изучению Торы вместе со студентами.

Но есть, конечно, и трудности. Исследование показало, что все большее количество молодых людей выбирает обычный учебный курс, и студенты неохотно посещают предметы, связанные с традицией. Причина, однако, не в нежелании или отсутствии интереса к этому важнейшему аспекту еврейского образования, а в том, что они хотят добиться успеха в современном французском обществе.

Между тем еврейская община во Франции достаточно изолирована, и в ближайшее время в еврейских учебных заведениях предполагают ввести новый учебный план. Дело в том, что предметы, связанные с традицией, не должны носить статус факультативных. Их изучение должно стать естественным и должно гармонировать с другими предметами. Тогда студенты будут учить их с большей охотой, даже если и не собираются идти в ешиву. Кроме того, необходимо с самого детства прививать учащимся такую систему ценностей и ориентиров, чтобы они не запутались в этом сложном мире, а главное — всегда помнили о том, кто они такие.

По словам одного из преподавателей, еврейскую традицию нудно подавать как нечто само собой разумеющееся, живое и современное — то, на чем строится современный мир. Ведь на самом деле так оно и есть: знание традиции помогает молодым и целеустремленным людям. Следует только правильно разъяснять его принципы, и тогда студенты сами поймут, что изучать традицию необходимо. "Я считаю, — говорит он, — что преподавателям, а особенно раввинам, следует гораздо больше времени проводить со студентами — и не только на занятиях. Ведь это — будущее нашей общины, и мы должны передать этим молодым людям драгоценную еврейскую традицию, историю их народа".

Материал подготовил

Яков Карандашенка




{* *}