Top.Mail.Ru

Новый имидж

09.01.2003

Каждый год в Польшу приезжают более 100 тысяч израильских и американских евреев. Они осматривают гетто военного времени и посещают бывшие нацистские концентрационные лагеря Аушвиц, Треблинку, Биркенау и Майданек, где были уничтожены три миллиона польских евреев и миллионы евреев других стран.

Посетители приезжают почтить память о погибших евреях, однако при этом видят лишь незначительную часть страны. Министр иностранных дел Польши Влодзимир Симошевич заметил в недавнем интервью, что эти визиты приводят к восприятию Польши, как одного большого еврейского кладбища.

Теперь, при правительственной поддержке, выделено 60 миллионов долларов для создания Музея истории польских евреев. Здание должен оформить американский архитектор Франк Джехри, сын еврейской супружеской пары, эмигрировавшей из Польши перед 1939 годом. Идея создания музея возникла после того, как два года тому назад стало известно, что евреи города Едвабни были убиты местными жителями без всякого участия нацистов. Музей призван продемонстрировать, что в течение восьми столетий Польша являлась крупным центром еврейской культуры.

Сегодня в Польше, стране с 39-миллионным населением, проживает лишь около 15 тысяч евреев. Однако накануне Второй мировой войны, согласно статистике, каждый десятый житель Польши был евреем. Евреи в то время составляли приблизительно одну треть населения в таких крупных городах, как Варшава. «Мы не можем говорить об истории Польши и истории евреев отдельно, поскольку они неразделимы», — говорит Ева Юнзик-Зиомеска, возглавляющая фонд музея.

Организаторы проекта также стремятся при помощи создания музея изменить сложившийся образ Польши как глубоко антисемитской страны — образ, созданный антиеврейскими выступлениями после войны и коммунистическим изгнанием 20 тысяч польских евреев в 1968 году.

Когда польский президент Александр Квасневский в 2001 году посетил Едвабну, чтобы принести официальное извинение евреям от имени Польши, кардинал Глемп отказался сопровождать его.


Станислав Краевский, профессор логики Варшавского университета и член правления Союза польских еврейских общин, говорит, что вся правда о Едвабне и других событиях уже сказана, и сейчас отсутствуют какие-либо табу. Однако ситуация все еще носит сложный характер. Так, варшавский кардинал Йозеф Глемп занимает двойственную позицию в отношении антисемитизма. Когда польский президент Александр Квасневский в 2001 году посетил Едвабну, чтобы принести официальное извинение евреям от имени Польши, кардинал Глемп отказался сопровождать его. Антисемитская радиостанция «Radio Maryja» по-прежнему остается очень популярной.

Евреи начали обосновываться в Польше в XIII веке. В XVI веке они первые из европейских евреев получили право на самоуправление. Польша была родиной многих величайших ученых. Здесь располагалось много известных йешив. Польша дала миру таких известных деятелей культуры, как режиссер Роман Поланский, пианист Артур Рубинштейн и писатель Исаак Башевис Зингер. Значительная часть достижений европейской еврейской культуры исходит именно из Польши — от средневековых ученых до движения мистического хасидизма. «До 1900 года, когда центр еврейской культуры переместился в Нью-Йорк, Варшава была сердцем еврейской диаспоры», — говорит Юнжик-Зиомеска. Среди экспонатов музея – макет улицы Варшавы, виртуальная синагога, модель варшавского гетто.

Дана Михальская

{* *}