На коров повесят желтые звезды

В этой стране с десятимиллионным населением 30 тысяч евреев обычно придерживаются умеренных позиций. Однако недавно бельгийская еврейская община направила своих представителей в сенат на слушания по предложенному законопроекту, затрагивающему шхиту, или традиционный еврейский способ забоя животных, пишет «Jerusalem Post».

Шхита легализована в Бельгии с 1808 года, когда Наполеон даровал иудаизму статус официальной религии. Однако из-за небольшой численности еврейского населения, в стране, в соответствии с требованиями шхиты, забивается лишь ничтожно малая доля скота. Так, в 2004 году из 549 тысяч голов скота на кошерный убой в Бельгии было отправлено лишь 382 животных.

Предлагаемое бельгийскими законодателями нововведение направлено не только против еврейской практики забоя скота, но и против аналогичной мусульманской традиции. Причем, основной целью законопроекта явно является приостановка религиозного забоя скота по стране в целом. Главный раввин Бельгии Альберт Гиги, один из двух экспертов, представляющих бельгийское еврейство на слушаниях в сенате, отметил, что предложенный закон требует «клеймения мяса, заготовленного для евреев и мусульман». Другой еврейский представитель в бельгийском сенате, лидер общины Антверпена Пинхас Корнфельд, утверждает, что закон «в основном, направлен против мусульман, но евреи тоже ощутят на себе его действие».

Закон был предложен около года назад Жаном-Мари Дедекером, сенатором от правоцентристской партии «Фламандские либералы» и демократов. Тем не менее, законопроект является личной инициативой сенатора, поскольку партия Дедекера отказывается поддержать его. Основная поддержка Дедекеру пришла оттуда, откуда он и не ожидал — за его инициативу вступилась ультраправая фламандская партия «Влаамс Беланг», которую в Бельгии время от времени обвиняют в расизме. Сама же идея закона возникла после того, как местная организация по защите животных обратила внимание Дедекера на вопрос ритуальных забоев. Законопроект призывает правительство страны приостановить забой животных на неинспектируемых государством скотобойнях.

Незаконные убийства животных в Бельгии ежегодно происходят на мусульманском фестивале Ид аль-Адха, во время которого традиционно режут по овце для каждой семьи. Таким образом, каждый год незаконно убивается порядка 22 тысяч животных, и Дедекер потребовал принять закон до января 2006 года, до проведения следующего фестиваля.

Корнфельд отметил, что у еврейской общины нет никаких проблем с ограничением забоя официальными, законными скотобойнями. «Все кошерное мясо забивается в официальных скотобойнях уполномоченными на то сотрудниками еврейской общины», — подчеркнул он.

Однако еврейскую общину тревожат другие пункты закона. Например, тот, который требует обязательного оглушения животных перед забоем. Или предписывающий ставить клеймо на мясо, свидетельствующее о том, что животное было «забито ритуально».

Оглушение животного перед забоем противоречит hалахе, то есть обязательное оглушение, по сути, запретит шхиту. Директор отдела по международным связям Конференции европейских раввинов Филип Кармель отметил, что по hалахе не требуется никакого оглушения. «Уже сама шхита сразу оглушает животного, — говорит он. — Если бы мы не были уверены, что этот метод оглушает животного, то не использовали бы этот метод забоя. Наш метод — гуманен».

Бельгия не первая страна, на территории которой предлагается ввести обязательное оглушение. В прошлом году возможность введения подобной меры рассматривали в Великобритании. В 1993-м Еврокомиссия выдала постановление, которое признавало религиозные исключения из правил, призывающих к обязательному оглушению. Швеция, член ЕС с 1995 года, на сегодня остается единственной страной Евросоюза, которая запрещает шхиту. Запрещают кошерный забой и не являющиеся странами ЕС Норвегия со Швейцарией, чем вынуждают свои еврейские общины импортировать кошерное мясо.

В предложенном законопроекте речь идет и о клеймении мяса, полученного в результате забоя в соответствии с религиозными законами. Многие животные, убитые по правилам шхиты, не могут пройти дополнительных строгих проверок департамента по кашруту. Мясо, которое не проходит этих дополнительных тестов, а также задние части забитых животных, которые трудно откошеровать, продаются обычным мясникам. Клеймение такого мяса как полученного в соответствии с религиозными законами даст покупателю понять, что животное предназначалось для потребления в еврейской среде. «Клеймение, на первый взгляд, не кажется столь плохим, но, на самом деле, это клеймит еврейский забой, — говорит Корнфельд. — Это то же самое, что вешать на животных желтые звезды. Принятие этого закона будет означать конец кошерному забою в Бельгии».