Общество
Еврейский волкодав
Сумерки приносили Одессе налёты, убийства и ограбления...
10.10.2011
В этом году в столице Исландии впервые состоялось организованное празднование Рош а-Шана. Около полугода назад в Рейкьявик прибыл молодой хабадник, ставший на холодном острове первым раввином с послевоенных времен. Раввин привез с собой свиток Торы и организовал публичное празднование Еврейского нового года.
Большинство исландских евреев — около 40 человек — живут в столице. Всего же в Рейкьявике проживают около 120 тысяч человек, а в стране в целом — 315 тысяч. В государстве нет синагоги или еврейского общинного центра. Иудаизм даже не входит в число официально признанных в Исландии конфессий. Пока в марте этого года в Рейкьявик не прибыл Берл Певзнер, здесь не было раввина в течение многих десятилетий. В то время, когда на острове существовала военная база НАТО, американские военнослужащие-евреи всегда могли обратиться за помощью и советом к раввину-капеллану. Однако в 2006 году база была закрыта. В 90-х годах была предпринята попытка открыть в Рейкьявике центр ХАБАДа, однако успехом она не увенчалась.
Берл Певзнер побывал в Исландии на Песах и провел в Рейкьявике два седера, успех которых вдохновил его на то, чтобы прибыть на остров и в дни еврейских осенних праздников.
За последние десятилетия местная еврейская община переживала как взлеты, так и падения. Еще около 15 лет назад в Рейкьявике проходили шаббатние службы, но потом все пришло в упадок, небольшая группа энтузиастов собиралась лишь по большим праздникам.
Организовать празднование Рош а-Шана Певзнеру помогал Берл Грюнблат, аргентинский еврей, давно живущий на острове и знающий исландский язык. Грюнблат же исполнял обязанности кантора. «Я думаю, что мы движемся в правильном направлении. У нас есть возможности произвести в новом году в жизни нашей маленькой общины поистине революционные перемены», — отметил Грюнблат. Певзнер выразил надежду, что еврейская жизнь в Рейкьявике активизируется, и в итоге здесь появится постоянно действующий Бейт-ХАБАД.
Певзнер рассчитывает добиться того, чтобы иудаизм получил в Исландии статус официально признанной конфессии, что подразумевает небольшое финансирование из государственного бюджета.
Первые евреи, поселившиеся в Исландии, были торговцами. В 1853 году Альтинг (исландский парламент) отклонил предложение датского короля о предоставлении евреям права на проживание в Исландии. Через два года предложение было пересмотрено, однако ни один еврей не решился перебраться в этот суровый край. В 1938 году, после того как Дания запретила въезд австрийским евреям, Исландия последовала ее примеру. Во время Второй мировой войны численность евреев увеличилась за счет базировавшихся на острове американских войск. Именно тогда в Исландии была проведена первая коллективная еврейская молитва, отпразднована первая бар-мицва. В 1955 году писатель Альфред Фишер посетил Исландию и заметил, что практически все евреи ассимилировались и взяли себе исландские имена, как того требовал закон. Большинство из них не были религиозными, некоторые скрывали свое происхождение.
В стране довольно сильны антиизраильские настроения. Согласно данным социологического опроса 2009 года, только три процента респондентов заявили о своей поддержке Израиля. 70 процентов были на стороне палестинцев. Эти цифры наглядно демонстрируют отношение исландцев к евреям вообще и к израильтянам в частности. Тем не менее, заметим, что супругой президента страны, Олафура Рагнара Гримсона, является израильтянка Дорит Муссаеф, бухарская еврейка по происхождению.
Николай Лебедев
Комментарии