«Евреи — народ памяти»

В конце апреля во Франции на экраны выйдет художественный фильм режиссера Александра Аркади, рассказывающий об убийстве молодого французского еврея Илана Халими, потрясшем страну в 2006 году. 

«Наш фильм рассказывает о трагедии, произошедшей восемь лет назад. Однако недавний всплеск антисемитизма показывает, что ее отголоски мы отчетливо слышим и сегодня», — подчеркнул Аркади.

23-летний продавец мобильных телефонов Илан Халими был похищен в январе 2006 года французской исламистской группировкой «Варвары», возглавляемой 25-летним эмигрантом из Кот-д’Ивуара Юсуфом Мохаммедом Фофаной. Халими заманили в подвал жилого дома, где в течение следующих 24 дней морили голодом, пытали и жестоко избивали. Вскоре после похищения преступники вышли на связь с родственниками Илана (собирая материалы для фильма, режиссер Александр Аркади выяснил, что похитители связывались с ними по телефону около 700 раз) и потребовали выкуп в размере 400 тысяч евро. Узнав, что собрать такую сумму семье Халими не под силу, преступники снизили свои требования сначала до 100 тысяч евро, затем до пяти, а вскоре и вовсе перестали выходить на связь. Спустя три недели полиция обнаружила умирающего Илана, по дороге в больницу он скончался. Юсуф Фофана был задержан в крупнейшем городе Кот-д’Ивуара Абиджане французскими полицейскими, устроившими на преступника засаду.

Преступление потрясло всю Францию. При этом наибольшее возмущение вызвал тот факт, что совершено оно было не ради выкупа (бандиты с легкостью снизили его сумму до символических пяти тысяч евро), а на почве национальной ненависти.

В основу сценария картины Александра Аркади положен сюжет книги, написанной матерью Илана Халими, Рут. По словам режиссера, рассказывая трагическую историю погибшего молодого человека, он хотел «правильно расставить акценты» и сфокусировать внимание не на личности Фофаны, не на обстоятельствах похищения и его расследования, а на тяжелых переживаниях семьи Илана. Сама Рут Халими в одном из интервью призналась, что работа над книгой и съемки фильма «с новой силой всколыхнули болезненные воспоминания», с которыми ей приходится жить каждый день. «Но ведь евреи — это народ памяти. Другого выбора у нас нет», — подчеркивает она.

Снова о деле Халими французы заговорили в 2012 году, сразу после трагедии в Тулузе. 19 марта того года французский гражданин алжирского происхождения Мохаммед Мера открыл стрельбу у входа в еврейскую школу «Оцар а-Тора», в результате которой погибли четыре человека: раввин и трое учеников, еще пятеро получили ранения разной степени тяжести. «Сегодня мы понимаем, что то, что случилось с Халими, было не единичным актом насилия, а частью некоего процесса, в серьезности которого мы убедились после событий в Тулузе», — заявил, комментируя случившееся, глава французского отделения «Сохнута» Ариэль Кандель.

На фоне событий, не первую неделю горячо обсуждаемых французской общественностью, убийство Илана Халими расценивается как некий «поворотный момент», запустивший тот самый «серьезный процесс», который многим сегодня кажется необратимым.

На днях власти ряда французских городов — Нанта, Марселя, Бордо и Тура — приняли решение запретить у себя концерты скандально известного своими антисемитскими высказываниями комика Дьедонне Мбала-Мбала, по совместительству — одного из руководителей французской Антисионистской партии. Идею запрета накануне поддержал и президент страны Франсуа Олланд. «Я призываю всех представителей власти, в первую очередь префектов, проявить бдительность и решительность, — заявил президент, выступая в Париже на заседании правительства. — Никто не должен использовать публичные выступления с целью провокации и пропаганды антисемитских идей».

Напомним, что поводом для разговоров о необходимости запретить шоу Дьедонне послужила скандальная выходка французского нападающего английской футбольной команды «Вест Бромвич Альбион» Николя Анелька: «отмечая» забитый гол, тот продемонстрировал антисемитский приветственный жест под названием «кенель», автором которого считается его друг Дьедонне.

В свете последних скандалов и неутихающих общественных дискуссий картина Александра Аркади выглядит как нельзя более актуальной. Усилившиеся в последние годы антисемитские настроения заставили французских евреев задуматься о том, могут ли они чувствовать себя в безопасности. Социологический опрос, проведенный несколько месяцев назад в странах Евросоюза, показал, что 46 процентов представителей еврейской общины Франции задумываются об эмиграции. По этому показателю страна заняла второе место в Европе после Венгрии.