В Верховном суде Израиля зреет вопрос о разрешении или запрещении молиться у Стены Плача для организации "Women Of The Wall"

Председатель Верховного суда Израиля Аарон Барак назначил повторные слушания по делу религиозной организации под названием Женщины Стены — "Women Of The Wall".

22 мая 2000 года коллегия их трех судей уже решала вопрос, поднятый в иске этой организации к властям Израиля и города Иерусалима по вопросу официального присутствия "Женщин Стены" у западной стены разрушенного Иерусалимского Храма, иначе называемой (с 70 года новой эры) Стена Плача. И решила "в общих чертах положительно". Место это священно для всех евреев, но здесь случай особый, и не совсем случайно его рассмотрение перешло из плоскости веры в плоскость судебных решений, процессов, исков и государственных — по сути — властных решений в том, что до недавнего времени почти никак не касалось светских властей государства Израиль.

Проблема в следующем. Женщины Стены — это так называемая "реформистская" организация, которая претендует на то, чтобы ее членам было официально разрешено не просто молиться, а и совершать полный комплекс действий, сопутствующих еврейской молитве в их понимании. В силу чрезвычайно резких противоречий религиозной практики "реформистов" с традиционным иудаизмом еще около 20 лет назад их вообще практически не было в Эрец Исраэль — в основном в США и Европе. И тлогда и теперь люди, придерживающиеся именно традиционной веры и ее законов, возражали и возражают против того, например, чтобы у Стены Плача собирался так называемый "смешанный миньян" — то есть, чтобы женщины и мужчины во-первых совместно молились, а во-вторых — чтобы нарушалось традиционное правило считать молитву общины действительной, если собирается не менее десяти взрослых мужчин (таково изначальное понятие миньяна в традиции евреев). "Смешанным" он быть традиционно не может — и это далеко не единственное расхождение Женщин Стены во взглядах с теми, кто обычно приходит молиться к западной стене, оставшейся от Храма. Случались уже и столкновения между людьми разных взглядов, приходящими к Стене, но сейчас Женщины Стены потребовали от властей выделить им официально некое пространство, где они могли бы совершать свои богослужения наравне с традиционными каноническими молитвами других евреев. Власть — пока только судебная — приняла 22 мая решение в течение 6 месяцев определить место для реформистов. Но это решение не указывает конкретного места у стены, где им "положено собираться", а также и механизма исполнения их пожеланий. Теперь судебные слушания следующего "эшелона" должны снова вернуться к проблеме — но сам факт обращения в суд и разбирательства уже говорит о многом: Эхуд Барак и его правительство неоднократно заявляли о намерении принять Конституцию (таковой в современном Израиле нет, основным законом де факто служит Святое Писание — Тора) и выстроить "светское государство" сверху донизу.

Проблемы, которые будут в этом случае реальностью каждого дня, можно себе представить лишь отдаленно по тому маленькому примеру, который дает дело Женщин Стены — таково мнение аналитиков и экспертов-правоведов, которые отмечают как спорные и намерения Барака убрать из паспортов израильтян графу "национальность", и планы регистрации "гражданских" — то есть не соответствующих еврейскому религиозному закону — браков, и так далее. Список длинен, но в его первых строках стоит проблема организаций наподобие Женщин Стены: считать ли их имеющими равный статус и права с традиционным иудаизмом, признавать ли их право представительствовать в еврейской жизни от имени иудаизма... Это вопрос, на который у приверженцев традиционного образа жизни и веры уже давно готов отрицательный ответ, но теперь слово за судом и государством. В какой степени они окажутся истинно еврейскими? Увидим.