Бен-Гвир на Храмовой горе помолился о провале сделки

Сегодня утром министр национальной безопасности Итамар Бен-Гвир снова поднялся на Храмовую гору. На этот раз, как сообщает Ynet, он «молился о возвращении домой заложников ХАМАСа», при этом будучи уверенным, что спасти их можно только путем усиления давления на террористов и никак иначе.

«Я приехал сюда, в самое важное для Государства Израиль и нашего народа место, чтобы помолиться за пленных. Чтобы они вернулись домой, но без этой абсурдной сделки, без нашей капитуляции», – объяснил Бен-Гвир, отметив, что он «упорно трудится и молится, чтобы у премьер-министра хватило сил победить».

Для этого, по мнению Бен-Гвира, Нетаньяху нужно не прекращать огонь в Газе, а, напротив, усилить его. Напомним, что ранее министр национальной безопасности не раз угрожал развалить правительство, если премьер согласится на сделку. В этом, судя по всему, и заключается «упорный труд» лидера «Оцмы Иегудит» в этом направлении. Министр внутренних дел Моше Арбель из партии ШАС осудил Бен-Гвира, обвинив того в «искажении Торы» и отметил, что «однажды время тирании Бен-Гвира истечет».

Итамар Бен-Гвир ходит по тонкому льду. В прошлом месяце он заявил, что евреи имеют полное право молиться на Храмовой горе и нарвался на раздражение со стороны Нетаньяху, подчеркнувшего, что «статус-кво на Храмовой горе не изменился и не изменится в будущем». Сегодня, как отмечают палестинские источники, Бен-Гвир прибыл на место в сопровождении толпы полицейских, которые не пускали верующих мусульман молиться до тех пор, пока министр находился на горе.

По действующим правилам не мусульманам разрешено посещать Храмовую гору только в определенные часы и маленькими группами. Евреям строго запрещается молиться на горе и демонстрировать национальную символику. На горе находится мечеть Аль-Акса – третья святыня ислама после мечети аль-Харам в Мекке и Мечети Пророка в Медине. Там же располагается мусульманское святилище Купол Скалы.

Однако для евреев это место еще более священно – на территории Храмовой горы находился Первый, а затем и Второй Иерусалимский храм. Согласно еврейской традиции, Третий храм тоже должен быть построен именно там.