Мечта пастора Гавела

Родителей Станислава Гавела нацисты еще детьми вывезли из их городов вдоль польской реки Солы, чтобы не оставлять свидетелей чудовищных преступлений, творившихся в лагерях Освенцим и Биркенау, расположившихся совсем рядом. И все же те страшные события не стерлись из их памяти. «Они видели сотни евреев, каждый день шагавших к химическому заводу, где их обрекли на каторжный труд… Они чувствовали в воздухе отвратительный запах, и уже позже поняли, что это был запах человеческой плоти, горевшей в крематориях Биркенау», — рассказывает Гавел.

Спустя годы маленький житель города Освенцы Станислав Гавел увидел группу евреев, среди которых были и выжившие узники лагерей и люди, приехавшие в Польшу, чтобы больше узнать о Холокосте. Еще в годы учебы в начальной школе он мечтал «стать экскурсоводом в Освенциме, чтобы рассказывать людям о тех страшных временах». Сейчас он живет в Словакии, где служит пастором и является членом «Хевры» — словацкой христианской организации из тех, что оказывают материальную и медицинскую помощь и содействуют в репатриации евреям диаспоры. Участвуя в работе IV Международной конференции по преподаванию Холокоста в «Яд Вашем», пастор, в какой-то мере, осуществляет мечту своего детства,.

В этом четырехдневном форуме, проводившемся в начале августа в Израиле, приняли участие около 220-ти делегатов из 31 страны. Среди обсуждавшихся тем были и вопросы взаимосвязи между изучением истории Холокоста и формированием поколения ответственных граждан мира в контексте разворачивания нового геноцида. Рассматривались проблемы преподавания в более широком историческом и интеллектуальном контексте, чтобы достичь лучшего понимания того, как образы Холокоста влияют на развитие сегодняшнего антисемитизма, а то и подпитывают его.

Доктор Жоэль Котек из парижского центра «Documentation Juive Contemporaine» говорил об «игнорировании невежества» евреев в отношении Катастрофы. По его словам, евреи зачастую просто не в состоянии постигнуть реальные факты, будучи замешанными в истории на эмоциональном уровне, тогда как сам вопрос является частью коллективного самосознания.

Тем не менее, было бы ошибочным относить данную педагогическую проблему к числу исключительно еврейских. Станислав Гавел отметил, что на уроках истории в польских школах Холокосту по-прежнему не придается должного значения: «Люди говорят: “Мы знаем об этом, потому что это произошло здесь”, — но самом деле они ничего не знают».

Участник конференции Тео Шведман вырос в Западной Германии, где не раз обсуждал тему Холокоста и в школе, и со своим отцом, который не состоял в рядах НСДАП, однако воевал в германской армии. Тем не менее, вплоть до университетской скамьи Шведман о лагерях ничего официально не изучал. Сейчас Холокост преподают в ФРГ в начальных классах, а Тео, учитель одной из средних школ, сотрудничает с «Яд Вашем» в деле организации семинаров для немецких учителей. «Немецкие школьники должны видеть, что они не виновны в Холокосте, но несут особую ответственность, которая и должна стать частью немецкого образования, — отметил педагог. — Ответственность, в частности, подразумевает открытость сегодняшней Германии для иностранцев и создание позитивных связей с Израилем. В ФРГ — память о преступлениях и их история, а в Израиле — их жертвы… Поэтому я полагаю, что для современных немецких школьников важно увидеть, что происходит в Израиле».

Гавел надеется организовать образовательные семинары по Холокосту и для словацких преподавателей, используя для этого здание, служившее некогда еврейской школой. До Холокоста в местной общине насчитывалось более 4 тысяч евреев, сейчас их осталось всего 70.