Семейная проблема

Иехиль Нахари (Yechil Nahari) уверен: Еврейское агенство использовало его семью против сатмарских хасидов, спасших ее от нищеты и преследований в Йемене и давших возможность начать новую жизнь в США. Нахари опроверг утверждения Еврейского агенства и Нью-Йоркской федерации йеменских евреев о том, что сатмары, якобы, пытались помешать его матери уехать в Израиль, и чтобы вырвать семью из рук сатмаров, «Сохнуту» пришлось действовать тайно.

В начале июня Наама Нахари и пятеро из двенадцати ее детей при активном содействии «Сохнута» были переправлены в Израиль, а ее муж Саид с семью остальными детьми остались в США. Иехиль же утверждает, что «Сохнут» не только использовал семью, но, чтобы дискредитировать сатмаров, еще и сочинил историю о похищении ее из США.

Сатмары считают, что Государство Израиль не может существовать до прихода Машиаха и пытаются чинить препятствия йеменским евреям, желающим эмигрировать в Израиль. «Нельзя лгать о сатмарах, — говорит Иехиль Нахари. — Ни один из них не останавливал мою мать. Напротив, они помогали нам. Мама хотела повидать в Израиле своих больных родителей. Она хотела сделать алию, репатриироваться. У нее возникли проблемы с визой, и эта организация предложила ей бесплатный перелет. Отец же не хотел уезжать и не хотел оставлять остальных детей. Это было внутрисемейной проблемой».

Еврейское агенство, в задачи которого входит оказание помощи желающим репатриироваться в Израиль евреям, оспаривает выводы молодого человека относительно роли сатмаров. «Сохнут» и лидеры Федерации йеменских евреев утверждают, что Наама и Саид Нахари сами обратились к ним за помощью. Когда в декабре перевезти в Израиль всю семью так и не удалось, Наама Нахари согласилась взять с собой младших детей и старшую дочь. «В декабре сатмары похитили и в течение двух дней удерживали двоих младших детей Нахари. Это произошло как раз в то время, когда семья планировала вылететь в Израиль, — рассказывает Идо Кац (Iddo Katz), директор центра «Алия» при нью-йоркском отделении «Сохнута». Члены сатмарской общины, утверждает Кац, запугивали семью. «Тогда мы решили помочь семье преодолеть сатмарское влияние, — продолжает он. — Они пришли к нам, и мы согласились взять нескольких из них. Мы не собираемся вступать в спор с сатмарами или кем-то еще. Наша работа — помогать людям, которые хотят приехать в Израиль».

Йеменские евреи придерживаются ортодоксального иудаизма, история которого насчитывет две с половиной тысячи лет. Они сумели сохранить свои уникальные традиции на арабской земле, где большая часть населения исповедовала ислам. Они читали ТаНаХ на арамейском и говорили на иврите, сохраняя при этом свою традиционную одежду и многовековую культуру. Из-за своего образа жизни они считались изгоями среди мирового еврейства, однако когда в 1948 году было образовано Государство Израиль, 90 процентов из шестидесяти тысяч йеменских евреев было переправлено в еврейское государство в ходе операции под названием «Волшебный ковер».

За последние полтора десятилетия сатмары вывезли из Йемена в США около 170-ти евреев, причем отношения их с йеменскими евреями стало предметом обсуждений как в Израиле, так и в США. Некоторые сатмары внушают йеменцам, что те не смогут оставаться религиозными в светском Израиле. Критики же сатмаров утверждают, что те лишают йеменцев их собственной культуры, отделяют от соотечественников и обучают идиш и другим сатмарским традициям, таким образом делая их неподготовленными к проживанию в современном мире.

«С нашей точки зрения, все они являются заложниками, — говорит йеменская еврейка Далья Кирински (Dalia Kirinsky), сотрудница Федерации йеменских евреев в Нью-Йорке. — Йеменские семьи в США боятся даже слово сказать, а паспорта у них отбираются. Им устраивают промывку мозгов. Такая деятельность сатмаров разделяет семьи. Почему йеменец должен учить идиш и ходить в сатмарскую ешиву? Разве у них не может быть собственных школ, как в том же Израиле?»