Евреи Палестины в Первой мировой

«Война уже оказала заметное влияние на Палестину. Перестрелок пока не слышно, но сотни человек уже стали жертвами инфекционных болезней, вспыхнувших по вине турецких войск. Кризис только начался, но "больной человек" [Османская империя] уже продемонстрировал свою гнилость, отсутствие культуры и организационную беспомощность».

Эти слова, написанные в самом начале Первой мировой войны, принадлежат основателю иерусалимской Академии искусств «Бецалель» Борису Шацу. Когда война была уже в разгаре, Шац написал: «Все болезни: холера, сыпной тиф, дизентерия, малярия — забыты по причине наступившего голода. Даже синагоги продали имевшиеся в их распоряжении серебряные украшения... Матери торговали собой, чтобы спасти детей от смерти... Тысячи и тысячи умерли от голода».

Первая мировая война принесла евреям Палестины серьезные испытания. Хотя масштаб потерь до сих пор точно не установлен, известно, что в этот период в еврейском ишуве умерло больше людей, чем погибло во всех войнах Государства Израиль вместе взятых, отмечает на страницах Haaretz историк Нир Манн. За четыре года войны (1914-1918) население ишува сократилось почти вдвое — с 85 до 45-50 тысяч.

В работах историков-сионистов основное внимание уделяется достижениям и победам ишува: созданию Зеевом Жаботинским и Йосефом Трумпельдором знаменитого Отряда погонщиков мулов, участию Еврейского легиона в сражениях на стороне Антанты и деятельности подпольной группировки «Нили», занимавшейся шпионажем в пользу Британии. Об испытаниях, с которыми столкнулось большинство евреев Палестины, в исторической литературе, напротив, говорится крайне мало. В числе израильских исследователей, детально изучивших историю Палестины в период Первой мировой, был Йешаяху Фридман. Он много работал в немецких архивах, исследуя войну с точки зрения не Британской империи, а блока, в который входили Германская империя, Австро-Венгрия, Турция и Болгария. Фридмана особенно интересовал вопрос о том, не планировал ли турецкий губернатор Палестины Джемаль-паша полностью уничтожить еврейское население подведомственной ему территории или, по крайней мере, активистов сионистских организаций.

Вскоре после вступления Турции в войну осенью 1914 года гражданская администрация Палестины была заменена военным командованием, которое возглавил Джемаль-паша. Заняв эту должность, он серьезно ограничил кредитно-финансовую деятельность и ввел драконовское налогообложение, объяснив реформы нуждами военного времени. Эти шаги привели к фактическому коллапсу хозяйственной деятельности на территории Палестины.

Палестина оказалась в условиях морской блокады, а проживавшие там граждане враждебных Турции государств лишились какой-либо защиты. Следует отметить, что около половины населения ишува того времени составляли подданные Российской империи, проживали в Палестине также и евреи с британским и французским гражданством. Все они отныне считались представителями вражеских государств.

17 декабря 1914 года османское правительство приняло решение депортировать из Палестины всех подданных государств-противников, и только вмешательство Германии помешало это осуществить. Германские власти стремились защитить еврейское население Палестины, надеясь привлечь на свою сторону влиятельные круги мирового (в первую очередь американского) еврейства. Напомним, что первоначально Соединенные Штаты придерживались нейтралитета и объявили войну Германии только в апреле 1917 года.

В начале 1915-го, в преддверии турецкой кампании, направленной на захват Суэцкого канала, военный губернатор Палестины Джемаль-паша принял в своей иерусалимской резиденции главного сефардского раввина Эрец-Исраэль Моше Франко и других лидеров еврейской общины. Губернатор назвал сионизм вредным антитурецким движением, которое должно быть уничтожено на корню. Негативное отношение Джемаль-паши к сионизму резко усилилось после того, как были сформированы сражавшиеся на стороне британцев еврейские военные подразделения. В сентябре 1916 года из Иерусалима в Стамбул был выслан (несмотря на имевшийся у него германский паспорт) глава палестинского филиала Всемирной сионистской организации Артур Руппин. Затем Джемаль-паша, намекая на недавний геноцид армянского населения Османской империи, заявил, что из-за деятельности сионистов «Палестина может стать второй Арменией».

Накануне сражения с британцами под Газой в начале 1917 года Джемаль-паша отдал распоряжение выслать в Галилею как враждебный элемент все еврейское население Яффо. Депортации евреев из Иерусалима удалось избежать также благодаря заступничеству Германии.

Наконец, 9 декабря 1917 года британские войска вошли в Иерусалим. Многовековому турецкому господству в Палестине пришел конец, а несколько месяцев спустя завершилась и Первая мировая война. Окончание войны успокоило бушевавшие внутри сионистского движения споры о том, на кого из ведущих мировых держав следует ориентироваться. Германия потерпела поражение, ее политическое влияние на мировой арене было сведено к минимуму, и среди сионистов восторжествовали те, кто придерживался пробританского курса.