Top.Mail.Ru

Насо

  1. 21 Господь сказал Моше:
  2. 22 “Исчисли также сынов Гершона, по отчим домам, по семействам.
  3. 23 Пересчитай их — [всех сынов Гершона] от тридцати лет и старше, до пятидесяти лет, — всех тех из них, кто способен к служению, к исполнению работ при Шатре Встречи.
  4. 24 Вот служение семейств Гершона, [их] работа и [их] ноша:
  5. 25 они должны переносить полотнища Святилища, Шатер Встречи, его покрытие, покрытие из кожи тахаша, которое на нем сверху, завесу при входе в Шатер Встречи,
  6. 26 занавесы [для ограждения] двора, завесу, что при входе в ворота двора, который вокруг Святилища и жертвенника, а также шнуры и все принадлежности для своего служения. И пусть они делают все, что надлежит делать со всем этим.
  7. 27 Все служение сынов Гершона — что бы они ни переносили и какую бы работу ни делали — все это должно совершаться по слову Аѓарона и его сыновей. Поручите [сынам Гершона] оберегать все, что они переносят.
  8. 28 Такова служба семейств сынов Гершона при Шатре Встречи; руководить ими будет Итамар, сын священника Аѓарона.
  1. 29 Пересчитай сынов Мерари, по семействам, по отчим домам.
  2. 30 Пересчитай их — [всех сынов Мерари] от тридцати лет и старше, до пятидесяти лет, — всех тех из них, кто способен к служению, к исполнению работ при Шатре Встречи.
  3. 31 Вот их обязанности по переноске, их служение при Шатре Встречи: [они должны переносить] брусья Святилища, его стержни, его столбы и подножия,
  4. 32 столбы вокруг двора, их подножия, их колья, их шнуры, а также все принадлежности. [При этом они должны выполнять] всю [необходимую] работу. Поименно определите предметы, которые они должны переносить.
  5. 33 Такова служба семейств сынов Мерари — все их служение при Шатре Встречи под руководством Итамара, сына священника Аѓарона”.
  6. 34 Моше и Аѓарон, вместе с вождями общины, исчислили сынов Кеѓата — по семействам, по отчим домам,
  7. 35 от тридцати лет и старше, до пятидесяти лет, всех, кто способен к служению, к работе при Шатре Встречи.
  8. 36 Подсчитанных, по их семействам, было две тысячи семьсот пятьдесят [человек].
  9. 37 Это исчисленные в семействах Кеѓата — все [сыны Кеѓата,] несущие службу при Шатре Встречи, которых исчислили Моше и Аѓарон, по слову Господа, [данному] через Моше.
  1. 38 Подсчитанных сынов Гершона, по семействам, по отчим домам,
  2. 39 от тридцати лет и старше, до пятидесяти лет, — всех, кто способен к служению, к работе при Шатре Встречи, —
  3. 40 [всех] их было исчислено, по семействам, по отчим домам, две тысячи шестьсот тридцать [человек].
  4. 41 Это исчисленные в семействах сынов Гершона — все [сыны Гершона,] несущие службу при Шатре Встречи, которых исчислили Моше и Аѓарон, по слову Господа.
  5. 42 Подсчитанных из семейств потомков Мерари, по семействам, по отчим домам,
  6. 43 от тридцати лет и старше, до пятидесяти лет, — всех, кто способен к служению, к работе при Шатре Встречи, —
  7. 44 [всех] их было исчислено, по семействам, три тысячи двести [человек].
  8. 45 Это исчисленные в семействах сынов Мерари — те, кого исчислили Моше и Аѓарон, по слову Господа, [данному] через Моше.
  9. 46 Всех подсчитанных левитов — тех, кого исчислили Моше, Аѓарон и вожди Израиля, по семействам, по отчим домам,
  10. 47 от тридцати лет и старше, до пятидесяти лет, — всех, кто способен исполнять работу служения и работу по перенос­ке при Шатре Встречи, —
  11. 48 [всех] их было исчислено восемь тысяч пятьсот восемьдесят [человек].
  12. 49 По слову Господа, [данному] через Моше, каждому из них была поручена [отдельная] работа и ноша. Они были пересчитаны, как и повелел Моше Господь.
Глава 5
  1. 1 Господь сказал Моше:
  2. 2 “Повели сынам Израиля, чтобы они выслали из стана всякого прокаженного, всякого, имеющего гнойные выделения, и всякого, кто осквернился [прикосновением] к мертвецу.
  3. 3 Вышлите [таких людей], и мужчин и женщин, — вышлите их за пределы стана, чтобы они не оскверняли свои станы, посреди которых Я обитаю”.
  4. 4 Сыны Израиля так и сделали — выслали [таких людей] за пределы стана. Как велел Моше Господь — так и сделали сыны Израиля.
  5. 5 Господь сказал Моше:
  6. 6 “Передай сынам Израиля: ‘Если [какой-нибудь человек,] мужчина или женщина, совершит какой-либо из грехов человеческих, преступив тем самым волю Господа, и будет этот человек виновен,
  7. 7 то пусть он исповедуется в грехе, который совершил, и полностью возместит ущерб, прибавив к этому пятую часть [от стоимости], — отдаст это тому, перед кем он провинился.
  8. 8 Если же у того человека нет родственника, которому следовало бы возвратить возмещение, то пусть он возвратит это Господу, [отдав] священнику, сверх барана для искупления, которым тот искупит его.
  9. 9 Всякое святое приношение сынов Израиля, которое они принесут священнику, будет принадлежать [этому священнику].
  10. 10 Ему будут принадлежать посвящения каждого человека: если человек отдаст что-либо священнику, то ему, [священнику,] оно и будет принадлежать’ ”.
  1. 11 Господь сказал Моше:
  2. 12 “Передай сынам Израиля: ‘Всякий мужчина, чья жена совратится, будет неверна ему,
  3. 13 и ляжет с ней [другой] мужчина с излиянием семени, и это будет сокрыто от глаз ее мужа, так что она уединится и осквернится [втайне], и против нее не будет свидетеля, и она не будет поймана,
  4. 14 [и мужчину] обуяет дух ревности, и он станет ревновать свою жену, которая осквернилась, или найдет на [мужчину] дух ревности и он станет ревновать свою жену, которая не осквернилась, —
  5. 15 пусть этот человек приведет свою жену к священнику и принесет за нее жертву: десятую долю эйфы ячменной муки. Но пусть не возливает на [эту жертву] масло и не кладет на нее ладан, потому что это — хлебное приношение из-за ревности, памятное приношение, напоминающее о грехе.
  6. 16 Пусть священник приведет [эту женщину] и поставит пред Господом.
  7. 17 Пусть священник возьмет глиняный сосуд со священной водой. [Затем] пусть священник возьмет [немного] пыли с пола Святилища и бросит ее в эту воду.
  8. 18 Поставив женщину пред Господом, священник должен открыть волосы на голове женщины и возложить ей на ладони это памятное хлебное приношение — приношение из-за ревности; в руке у священника должна быть горькая вода, несущая проклятие.
  9. 19 И пусть священник заклянет ее — пусть он скажет женщине: ‘Если не ложился с тобой [чужой] мужчина, если ты не блудила, оскверняясь [изменой] мужу, то пусть не повредит тебе эта горькая вода, наводящая проклятие!
  10. 20 Но если ты блудила, [изменяла] мужу, если ты осквернилась, если [чужой] мужчина, не муж твой, произвел с тобой излияние семени’, —
  11. 21 и тут священник должен заклясть женщину таким проклятием, должен сказать женщине: ‘пусть Господь сделает тебя заклятием и проклятием среди твоего народа, пусть Господь сделает так, что чресла твои исчахнут, а живот опухнет,
  12. 22 пусть эта вода, наводящая проклятие, войдет в твои внутренности, чтобы [твой] живот распух, а [твои] чресла исчахли!’ И пусть женщина скажет: ‘Амен, амен!’
  13. 23 Священник должен записать эти проклятия в свиток, соскрести [написанное] в горькую воду
  14. 24 и дать женщине выпить эту горькую воду, наводящую проклятие, чтобы эта наводящая проклятие вода вошла в нее, [порождая] горечь.
  15. 25 И пусть священник возьмет из рук женщины приношение ревности, поднимет это приношение пред Господом и принесет его на жертвенник.
  16. 26 Пусть священник возьмет горсть из этого приношения — его памятную часть — и воскурит [сожжет] на жертвеннике, а затем даст женщине выпить воду.
  17. 27 Когда же он напоит ее этой водой, то — если [женщина] осквернилась и поступила нечестно со своим мужем — вода эта, наводящая проклятие, войдет в нее, [порождая] горечь. Ее живот раздуется, чресла ее исчахнут, и станет эта женщина заклятием среди своего народа.
  18. 28 Если же эта женщина не осквернилась, если она чиста, то она останется невредимой и будет иметь детей.
  19. 29 Это закон о ревности — [на случай,] если жена изменит мужу и осквернится,
  20. 30 или [на случай,] если мужа обуяет дух ревности и он станет ревновать свою жену. Пусть священник поставит женщину пред Господом и поступит с ней согласно этому закону.
  21. 31 Тогда муж не будет повинен в грехе, а жена понесет [наказание за] свой грех’ ”.
Глава 6
  1. 1 Господь сказал Моше:
  2. 2 “Передай сынам Израиля: ‘Если [кто-либо], мужчина или женщина, примет обет назорейства, чтобы посвятить себя Господу через воздержание,
  3. 3 он должен воздерживаться от вина и хмельного: винный уксус и хмельной уксус не пить, никакую настойку из винограда не пить и виноград — свежий или сушеный — не есть.
  4. 4 Во все время своего назорейства он не должен есть ничего, что приготовлено из винограда; ему [даже] нельзя есть [виноградные] косточки и кожуру.
  5. 5 Во все время его назорейского обета бритва не должна касаться его головы. Пока не пройдут дни, на которые он дал обет Господу, свободно растущие волосы на его голове будут святы.
  6. 6 Во все время, на которое он стал назореем Господа, он не должен приближаться к умершему.
  7. 7 [Даже] если умрет его отец или мать, брат или сестра — он не должен осквернять себя ради них, потому что у него на голове [знак] посвящения Богу.
  8. 8 Во все дни его назорейства он свят для Господа.
  9. 9 Если же кто-нибудь внезапно умрет в его присутствии и [тем самым] будет осквернен [знак] назорейства у него на голове, то в день своего очищения он должен обрить голову — в седьмой день должен он обрить ее.
  10. 10 А на восьмой день пусть он передаст священнику, у входа в Шатер Встречи, двух горлиц или двух молодых голубей.
  11. 11 Пусть священник принесет одного [из них] в жертву за грех, а другого — в жертву всесожжения; так он искупит прегрешение, [совершенное этим человеком] из-за умершего, — и в тот же день [этот человек снова] освятит свою голову.
  12. 12 Пусть он [вновь] посвятит Господу дни своего назорейства и принесет в повинную жертву годовалого ягненка. Прежние же дни [обета] пропадут, ибо то назорейство оказалось оскверненным.
  13. 13 Вот закон о назорее: в день окончания срока его назорейства следует привести его ко входу в Шатер Встречи.
  14. 14 Он должен принести жертву Господу — одного годовалого ягненка без изъяна, в жертву всесожжения, одну годовалую овцу без изъяна как жертву за грех, одного барана без изъяна как мирную жертву,
  15. 15 корзину мацы из [пшеничной] муки тонкого помола, смешанной с оливковым маслом, пресные лепешки, помазанные маслом, а также хлебное приношение и возлияния.
  16. 16 Пусть священник поднесет это к Господу и принесет жертву за грех и жертву всесожжения.
  17. 17 Барана же пусть принесет в мирную жертву Господу, вместе с корзиной мацы. Затем священник должен совершить хлебное приношение и возлияние.
  18. 18 Пусть назорей сбреет волосы своего назорейства у входа в Шатер Встречи, а затем пусть возьмет волосы своего назорейства и бросит их в огонь, [горящий] под мирной жертвой.
  19. 19 Пусть священник возьмет сваренную голень барана, один пресный хлеб из корзины и одну пресную лепешку и возложит [все это] на руки назорея, сбрившего [волосы] своего назорейства.
  20. 20 И пусть священник вознесет все это пред Господом. Это святыня, [принадлежащая] священнику, помимо грудины, которую возносят, и голени, приносимой в дар. После этого назорей может пить вино.
  21. 21 Таков закон о назорее, давшем обет. [Он приносит] Господу жертву в соответствии со своим назорейством, помимо того, что он сам сможет [пожертвовать]. Он должен исполнить данный обет, согласно закону о назорействе’ ”.
  22. 22 Господь сказал Моше:
  23. 23 “Передай Аѓарону и его сыновьям: ‘Благословляйте сынов Израиля так:
  1. 24 Да благословит тебя Господь и сохранит тебя!
  1. 25 Да озарит тебя Господь [сиянием] Своего лица и помилует тебя!
  1. 26 Да обратит к тебе Господь Свое лицо и даст тебе мир!’
  1. 27 Пусть они возложат Мое имя на сынов Израиля, и Я благословлю их”.
Глава 7
  1. 1 В тот день, когда Моше закончил устанавливать Святилище, помазал его, освятил его и все его принадлежности, а также жертвенник и все его принадлежности, — когда он помазал и освятил [все это] —
  2. 2 вожди Израиля, главы отчих домов (предводители колен, которые были поставлены над исчисленными), совершили приношения.
  3. 3 Они доставили свое приношение Господу — шесть крытых пово­зок и двенадцать быков, по [одной] повозке от двух вождей и по быку от каждого [из них], — и поставили их перед Святилищем.
  4. 4 Господь сказал Моше:
  5. 5 “Прими это от них для работ при Шатре Встречи и распредели между левитами по потребностям работы каждого из них”.
  6. 6 Моше взял повозки и быков и передал их левитам.
  7. 7 Две повозки и четырех быков он передал сынам Гершона, по потребностям их работы,
  8. 8 четыре повозки и восемь быков он передал сынам Мерари, по потребностям их работы под началом Итамара, сына священника Аѓарона.
  9. 9 А сынам Кеѓата он не дал [ничего], потому что их служба — переносить святыни на плечах.
  10. 10 Вожди совершили приношения для освящения жертвенника, в день его помазания, — они доставили свои приношения к жертвеннику.
  11. 11 Господь сказал Моше: “Пусть каждый день один из вождей совершает приношение для освящения жертвенника”.
  1. 12 В первый день совершил приношение Нахшон, сын Аминадава, из колена Йеѓуды.
  2. 13 [Вот] его приношение: одно серебряное блюдо в сто тридцать [шекелей] весом и одна серебряная чаша в семьдесят шекелей [весом], в шекелях Святилища (оба [сосуда] были наполнены [пшеничной] мукой тонкого помола, смешанной с оливковым маслом, для хлебного приношения);
  3. 14 один золотой ковш [весом] в десять [шекелей], наполненный благовониями;
  4. 15 один молодой бык, один баран и один годовалый ягненок, для жертвы всесожжения;
  5. 16 один козел для жертвы за грех.
  6. 17 И для мирной жертвы: два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят. Это приношение Нахшона, сына Аминадава.
  7. 18 Во второй день совершил приношение Нетанэль, сын Цуара, вождь [колена] Иссахара.
  8. 19 [Вот] какое приношение он совершил: одно серебряное блюдо в сто тридцать [шекелей] весом и одна серебряная чаша в семьдесят шекелей [весом], в шекелях Святилища (оба [сосуда] были наполнены [пшеничной] мукой тонкого помола, смешанной с оливковым маслом, для хлебного приношения);
  9. 20 один золотой ковш [весом] в десять [шекелей], наполненный благовониями;
  10. 21 один молодой бык, один баран и один годовалый ягненок, для жертвы всесожжения;
  11. 22 один козел для жертвы за грех.
  12. 23 И для мирной жертвы: два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят. Это приношение Нетанэля, сына Цуара.
  13. 24 В третий день [совершил приношение] вождь сынов Звулуна, Элиав, сын Хелона.
  14. 25 [Вот] его приношение: одно серебряное блюдо в сто тридцать [шекелей] весом и одна серебряная чаша в семьдесят шекелей [весом], в шекелях Святилища (оба [сосуда] были наполнены [пшеничной] мукой тонкого помола, смешанной с оливковым маслом, для хлебного приношения);
  15. 26 один золотой ковш [весом] в десять [шекелей], наполненный благовониями;
  16. 27 один молодой бык, один баран и один годовалый ягненок, для жертвы всесожжения;
  17. 28 один козел для жертвы за грех.
  18. 29 И для мирной жертвы: два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят. Это приношение Элиава, сына Хелона.
  19. 30 В четвертый день [совершил приношение] вождь сынов Реувена, Элицур, сын Шедеура.
  20. 31 [Вот] его приношение: одно серебряное блюдо в сто тридцать [шекелей] весом и одна серебряная чаша в семьдесят шекелей [весом], в шекелях Святилища (оба [сосуда] были наполнены [пшеничной] мукой тонкого помола, смешанной с оливковым маслом, для хлебного приношения);
  21. 32 один золотой ковш [весом] в десять [шекелей], наполненный благовониями;
  22. 33 один молодой бык, один баран и один годовалый ягненок, для жертвы всесожжения;
  23. 34 один козел для жертвы за грех.
  24. 35 И для мирной жертвы: два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят. Это приношение Элицура, сына Шедеура.
  25. 36 В пятый день [совершил приношение] вождь сынов Шимона, Шлумиэль, сын Цуришадая.
  26. 37 [Вот] его приношение: одно серебряное блюдо в сто тридцать [шекелей] весом и одна серебряная чаша в семьдесят шекелей [весом], в шекелях Святилища (оба [сосуда] были наполнены [пшеничной] мукой тонкого помола, смешанной с оливковым маслом, для хлебного приношения);
  27. 38 один золотой ковш [весом] в десять [шекелей], наполненный благовониями;
  28. 39 один молодой бык, один баран и один годовалый ягненок, для жертвы всесожжения;
  29. 40 один козел для жертвы за грех.
  30. 41 И для мирной жертвы: два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят. Это приношение Шлумиэля, сына Цуришадая.
  1. 42 В шестой день [совершил приношение] вождь сынов Гада, Эльясаф, сын Деуэля.
  2. 43 [Вот] его приношение: одно серебряное блюдо в сто тридцать [шекелей] весом и одна серебряная чаша в семьдесят шекелей [весом], в шекелях Святилища (оба [сосуда] были наполнены [пшеничной] мукой тонкого помола, смешанной с оливковым маслом, для хлебного приношения);
  3. 44 один золотой ковш [весом] в десять [шекелей], наполненный благовониями;
  4. 45 один молодой бык, один баран и один годовалый ягненок, для жертвы всесожжения;
  5. 46 один козел для жертвы за грех.
  6. 47 И для мирной жертвы: два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят. Это приношение Эльясафа, сына Деуэля.
  7. 48 В седьмой день [совершил приношение] вождь сынов Эфраима, Элишама, сын Амиѓуда.
  8. 49 [Вот] его приношение: одно серебряное блюдо в сто тридцать [шекелей] весом и одна серебряная чаша в семьдесят шекелей [весом], в шекелях Святилища (оба [сосуда] были наполнены [пшеничной] мукой тонкого помола, смешанной с оливковым маслом, для хлебного приношения);
  9. 50 один золотой ковш [весом] в десять [шекелей], наполненный благовониями;
  10. 51 один молодой бык, один баран и один годовалый ягненок, для жертвы всесожжения;
  11. 52 один козел для жертвы за грех.
  12. 53 И для мирной жертвы: два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят. Это приношение Элишамы, сына Амиѓуда.
  13. 54 В восьмой день [совершил приношение] вождь сынов Менаше, Гамлиэль, сын Педацура.
  14. 55 [Вот] его приношение: одно серебряное блюдо в сто тридцать [шекелей] весом и одна серебряная чаша в семьдесят шекелей [весом], в шекелях Святилища (оба [сосуда] были наполнены [пшеничной] мукой тонкого помола, смешанной с оливковым маслом, для хлебного приношения);
  15. 56 один золотой ковш [весом] в десять [шекелей], наполненный благовониями;
  16. 57 один молодой бык, один баран и один годовалый ягненок, для жертвы всесожжения;
  17. 58 один козел для жертвы за грех.
  18. 59 И для мирной жертвы: два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят. Это приношение Гамлиэля, сына Педацура.
  19. 60 В девятый день [совершил приношение] вождь сынов Биньямина, Авидан, сын Гидони.
  20. 61 [Вот] его приношение: одно серебряное блюдо в сто тридцать [шекелей] весом и одна серебряная чаша в семьдесят шекелей [весом], в шекелях Святилища (оба [сосуда] были наполнены [пшеничной] мукой тонкого помола, смешанной с оливковым маслом, для хлебного приношения);
  21. 62 один золотой ковш [весом] в десять [шекелей], наполненный благовониями;
  22. 63 один молодой бык, один баран и один годовалый ягненок, для жертвы всесожжения;
  23. 64 один козел для жертвы за грех.
  24. 65 И для мирной жертвы: два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят. Это приношение Авидана, сына Гидони.
  25. 66 В десятый день [совершил приношение] вождь сынов Дана, Ахиэзер, сын Амишадая.
  26. 67 [Вот] его приношение: одно серебряное блюдо в сто тридцать [шекелей] весом и одна серебряная чаша в семьдесят шекелей [весом], в шекелях Святилища (оба [сосуда] были наполнены [пшеничной] мукой тонкого помола, смешанной с оливковым маслом, для хлебного приношения);
  27. 68 один золотой ковш [весом] в десять [шекелей], наполненный благовониями;
  28. 69 один молодой бык, один баран и один годовалый ягненок, для жертвы всесожжения;
  29. 70 один козел для жертвы за грех.
  30. 71 И для мирной жертвы: два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят. Это приношение Ахиэзера, сына Амишадая.
  1. 72 В одиннадцатый день [совершил приношение] вождь сынов Ашера, Пагиэль, сын Охрана.
  2. 73 [Вот] его приношение: одно серебряное блюдо в сто тридцать [шекелей] весом и одна серебряная чаша в семьдесят шекелей [весом], в шекелях Святилища (оба [сосуда] были наполнены [пшеничной] мукой тонкого помола, смешанной с оливковым маслом, для хлебного приношения);
  3. 74 один золотой ковш [весом] в десять [шекелей], наполненный благовониями;
  4. 75 один молодой бык, один баран и один годовалый ягненок, для жертвы всесожжения;
  5. 76 один козел для жертвы за грех.
  6. 77 И для мирной жертвы: два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят. Это приношение Пагиэля, сына Охрана.
  7. 78 В двенадцатый день [совершил приношение] вождь сынов Нафтали, Ахирá, сын Эйнана.
  8. 79 [Вот] его приношение: одно серебряное блюдо в сто тридцать [шекелей] весом и одна серебряная чаша в семьдесят шекелей [весом], в шекелях Святилища (оба [сосуда] были наполнены [пшеничной] мукой тонкого помола, смешанной с оливковым маслом, для хлебного приношения);
  9. 80 один золотой ковш [весом] в десять [шекелей], наполненный благовониями;
  10. 81 один молодой бык, один баран и один годовалый ягненок, для жертвы всесожжения;
  11. 82 один козел для жертвы за грех.
  12. 83 И для мирной жертвы: два быка, пять баранов, пять козлов и пять годовалых ягнят. Это приношение Ахиры, сына Эйнана.
  13. 84 Вот [дары] вождей Израиля для освящения жертвенника в день его помазания: двенадцать серебряных блюд, двенадцать серебряных чаш и двенадцать золотых ковшей
  14. 85 (каждое серебряное блюдо [весило] сто тридцать [шекелей], каждая чаша — семьдесят [шекелей], а всего в этих сосудах было две тысячи четыреста [шекелей] серебра, в шекелях Святилища,
  15. 86 в двенадцати же золотых ковшах, наполненных благовониями и [весивших] десять [шекелей] каждый, в шекелях Святилища, было сто двадцать [шекелей] золота);
  1. 87 скот для всесожжений — всего двенадцать быков, двенадцать баранов, двенадцать годовалых ягнят, а с ними — хлебное приношение; двенадцать козлов для жертвы за грех;
  2. 88 скот для мирной жертвы — всего двадцать четыре быка, шестьдесят баранов, шестьдесят козлов и шестьдесят годовалых ягнят. Таковы были [дары] для освящения жертвенника после его помазания.
  3. 89 Когда Моше входил в Шатер Встречи, чтобы говорить [с Господом], он слышал голос, звучавший между двумя керувами, над крышкой на ковчеге Свидетельства. [Оттуда] говорил с ним [Господь].
{* *}