Обособленность свиньи

Вопрос: Почему из всех некошерных животных именно к свинине особое отношение?

Ответ: Еврейский народ уже на протяжении тысячелетий живет по законам Торы. Законы эти уже давно стали частью нашей жизни, нашим менталитетом, как любит говорить мой учитель Шая Гисер: «Иудаизм – не религия, а образ жизни!». Поэтому ответ на вопрос о каком-либо элементе «Еврейского образа жизни» следует разделить на две части: интеллектуальную (закон Торы) и эмоционально-практическую (применение и жизнь по ее законам):

1. Тора, говоря о правилах кошера, дает признаки, отличающие кошерных животных от некошерных. После чего приводится три исключения: заяц, верблюд, свинья. Обособленность трех этих животных не в их «особенной некошерности». Разница в том, что, в отличие от остальных животных, у них есть один из двух признаков кошерности. По hалахе (Еврейскому законодательству) ни у свиньи, ни у кролика нет особого «статуса некошерности».

Причина символичности свиньи не в ее hалахическом статусе.

2. На идиш есть эпитет «Хазерте фислах» — свиные ножки, означает он лицемерие. Дело в том, что из двух признаков кошерности животных один – внутренний, а другой – внешний. На первый взгляд не определишь, жвачное ли животное, но раздвоены ли его копыта – видно почти сразу. Когда свинья умирает, она переворачивается на спину, как бы показывая всем свои раздвоенные, кошерные копыта. Свинья может показаться на первый взгляд кошерным животным, но при более «глубоком» рассмотрении не оправдывает первичных ожиданий. Евреи подметили эту особенность и использовали ее как эпитет.

Сразу скажу, что, по правде, ни евреи, ни тем более Б-г не имели и не имеют ничего против какого-либо из творений. Для Б-га всё сотворенное – его детище, плод его стараний и усилий. Он любит каждое из Своих творений так, как мы любим своих детей. Его запрет на употребление свинины евреями обусловлен лишь их (евреев и свинины) несовместимостью (см. «Размышление о недельной главе»).

На мой взгляд, особенное отношение евреев к свинине вызвано скорее особой ее популярностью у людей, среди которых мы живем.