«Как евреи смогут искупить свои грехи?»

Мидраш рассказывает, что царь Давид, с помощью пророческого дара предсказавший разрушение Святого Храма и прекращение жертвоприношений, очень страдал. «Как же евреи смогут искупить свои грехи?» — недоумевал он. Всевышний ответил ему: «Когда на евреев из-за грехов обрушаться страдания, они должны будут объединиться и собраться передо Мной. И все вместе они искупят свои грехи и будут совершать обычай слихот, и Я отвечу на их молитвы».

По мере приближения Нового года и Дней раскаяния, мы все с большим старанием готовимся к этим праздникам. За несколько дней до наступления Рош а-Шана мы начинаем читать слихот — особые молитвы раскаяния.

Согласно ашкеназской традиции, первое чтение слихот выпадает на время Шаббата, после полуночи; чтение слихот необходимо продолжать минимум четыре дня. Таким образом, если первый день Рош а-Шана выпадает на четверг или на Шаббат, чтение слихот начинается в пятницу вечером накануне Нового года. Если Рош а-Шана выпадает на вторник или среду, чтение слихот начинается в субботу вечером, примерно за полторы недели до Рош а-Шана.

После первого чтения слихот во время вечерней молитвы их продолжают читать каждый день до утренней молитвы вплоть до наступления Рош а-Шана (кроме воскресного утра сразу после первого чтения — это время «закрывается» первым чтением, начавшимся накануне вечером).

В сефардских общинах слихот читают в течение всего месяца элул.

В дни чтения слихот очень важно присутствовать в синагоге во время молитвы, поскольку в тексте слихот есть особые строки, прочесть которые можно только в миньяне (кворуме из десяти евреев).

В большинстве еврейских общин чтение слихот продолжается также и на протяжении десяти Дней раскаяния (период между Рош а-Шана и постом Йом Кипура).

По традиции ХАБАДа, слихот в эти дни не читают (за исключением 3-го тишрея — в ознаменование Поста Гедалии). Однажды рабби Шмуэль из Любавичей, четвертый Ребе, попросил своего отца, мудрейшего Цемаха Цедека, объяснить этот обычай.

«Сын мой, — ответил Цемах Цедек, — времени на слова не осталось... Теперь мы должны переводить слова в поступки...»

В нынешнем 2009 году чтение слихот, по ашкеназской традиции, началось 12 сентября. Для получения дополнительной информации о точном времени и ближайшей синагоге свяжитесь с раввином вашего города.