Свобода частностей

В недавнем выпуске Wall Street Journal была опубликована статья, посвященная результатам одного удивительного исследования. Оказывается, люди, работающие в стрессовых условиях, часто берут отгул, чтобы восстановиться, расслабиться и выйти из состояния стресса. Согласно стандартной логике, таким образом они смягчают влияние накопившегося стресса. Увы, согласно результатам исследований, следующий за сильным стрессом период полного расслабления не оказывает желаемого эффекта, то есть не помогает в борьбе с разрушительным влиянием хронического стресса на физическое и умственное состояние человека. Единственный положительный результат заключается в том, что мы учимся правильно реагировать на новые стрессовые ситуации. Стресс лечится не расслаблением, а формированием определенной линии каждодневного поведения, способствующего его уменьшению.

В Песах мы радуемся тому, что способны достичь свободы в «каждом поколении» (именно об этом говорит нам Агада), и выходим из всех возможных «египтов», в которых тоскуют наши души. Тем не менее, когда мы думает о свободе, мы как правило размышляем на уровне свободы от забот, волнений и тягот жизни. Иными словами, свобода в нашем понимании означает «отдых».

Песах опровергает эту концепцию, запрещая и крошку квасного в доме, требуя, чтобы мы съели определенное количество мацы и выпили отпределенное количество вина («четыре бокала»). С точки зрения религии, если мы не съели и не выпили определенное количество, наш седер не считается правильно проведенным.

Что это — свобода частностей? А другой свободы и нет. Мы — люди, живущие в мире несметного количества деталей и мелочей. Говоря «я могу расправить крылья и чувствовать подъем только выйдя за пределы материального со всеми его маловажными деталями», мы по сути сообщаем о том, что в нашем мире невозможно почувствовать присутствие Б-га. В таком случае, Всевышний заключен в рамки возвышенного, а мы постоянно пребываем в мире незначительного и мелкого. Попытка избавиться от этого мира ни к чему не приведет – рано или поздно нам придется возвращаться из отпуска и встречаться с теми же проблемами.

Песах говорит нам: если мы на самом деле хотим поднять наши души на новый уровень, мы должны найти Б-га в мелочах окружающего нас мира. Точно так же от стресса невозможно избавиться, пытаясь ненадолго от него уйти; для этого нужно остаться в этом мире и менять его изнутри.

В ходе Пасхального седера обычный прием пищи олицетворяет волю Всевышнего, заключенную в определенных объемах мацы и вина. Всевышний свободен, как и мы. Он может пребывать где пожелает, даже если речь идет о поедании кусочка мацы или о том, как ребенок задает обязательные Четыре вопроса. А мы приобретаем свободу, когда открываем для себя возможность менять обыденное в повседневной жизни.