Рождение народа

Недельная глава начинается с закона о женщине, которая забеременела и носит ребенка. Закон объясняет священный обряд, связанный с брит-милой — вступлением новорожденного в союз Авраама, благодаря которому у ребенка возникает особая связь с Всевышним (по мнению мудрецов, девочка рождается уже «обрезанной»). Таким образом, каждый еврей приходит в этот мир, имея особую Б-жественную связь и ответственность.

Радость по поводу рождения ребенка выражается тем, что во времена Храма счастливая мать приносила благодарственное жертвоприношение в знак признательности Творцу, как описывается в недельной главе Тазриа.

Обычно эта недельная глава выпадает незадолго до наступления месяца нисан или в сам нисан, неразрывно связанный с Песахом и Исходом из Египта. Это событие, по сути, ознаменовало рождение еврейского народа, и именно таким образом Исход описан пророком Йехезкелем. Сравнивая это событие с рождением, Йехезкель описывает весь процесс Исхода евреев из Египта, скитания по пустыне, поддерживаемые только верой в Б-га и превращением евреев в народ, служащий Всевышнему, почитающий Тору и соблюдающий ее законы.

В многочисленных трудах, комментирующих Тору, мы неоднократно встречаем сравнение жизни евреев в изгнании с состоянием беременности. Нерожденное дитя — полностью сформированный человек, который все же еще не может полноценно функционировать. У него есть глаза и уши, но он ничего не видит и не слышит. Так же и мы, еврейский народ, не могли полностью использовать данный нам духовный потенциал и способность воспринимать мир. Пребывая в изгнании, мы продолжаем соблюдать заповеди, но не можем до конца постичь их важность. Именно по этой причине сегодня заповеди Всевышнего соблюдают далеко не все евреи. Если бы все обладали сознанием зрелого человека, то с удовольствием соблюдали бы все данные нам заповеди!

Как в случае с женщиной, ожидающей рождения ребенка, которое может начаться в любой момент, мы с нетерпением ждем возрождения и обновления еврейского народа и мира, который наступит с приходом Мошиаха. И этот приход состоится благодаря соблюдению заповедей, изучению Торы и любви ко всему еврейскому народу. Таким образом, наступят и рождение, и возрождение, которые принесут благо всему человечеству.