Ищите судей

Чтение недельной главы Шофтим всегда приходится на первый Шаббат месяца элул. Случайно ничего не происходит, и эта глава также должна содержать в себе важные уроки, которыми мы будем руководствоваться в течение всего месяца.

Шофтим в переводе с иврита означает «судьи». Тора предписывает нам установить иерархию праведных судей в каждом городе и на периферии. В буквальном смысле эта заповедь касается всех судей, выносящих вердикты по гражданским, уголовным и религиозным вопросам. Но на более глубоком уровне она играет большую роль в жизни каждого из нас. Рассмотрим подробнее этот закон: «Не криви судом, не лицеприятствуй и не бери мзды».

Если Тора запрещает неправосудные приговоры, нужно ли выносить отдельный запрет на взяточничество? Существует ли более серьезное нарушение, чем мздоимство? Раши, выдающийся комментатор священных текстов, объясняет, что Тора запрещает взятку даже в том случае, если дающий ее ставит условие, по которому судья вынесет оправдательный приговор! Ведь если судья подкуплен таким образом, он будет действовать в интересах давшего взятку и не сможет рассматривать дело объективно. «Ибо мзда ослепляет глаза мудрых», — продолжается текст Торы. Как только у судьи и одного из участников процесса появляется общий интерес, такой судья не может участвовать в судебном процессе.

В течение месяца элул каждый из нас должен вершить суд над своими поступками и достижениями уходящего года. Как бы то ни было, каждый человек «подкуплен» любовью к себе и неспособен оценивать свои действия объективно. Следовательно, нам необходимо назначить «судью», беспристрастного духовного наставника, который может высказать объективное мнение.

К тому же понимание того, что в конце каждой недели или месяца человек должен обсудить все свои духовные достижения с наставником, само по себе побуждает его встать на путь самосовершенствования. Как сказал своим ученикам рабби Йоханан бен Закай, «чтобы страх перед Б-гом был в вас так же силен, как страх перед людьми!»

Нафтали Зильберберг