Как возник мир согласно Торе?

А что тут страшного-то — нет, серьезно, если начистоту? И если посмотреть на вещи трезво? Правда, надо сначала уточнить один сущий пустяк: а кто вообще такие эти евреи?

Я тоже думал, что евреи — это люди, которых в Советском Союзе не очень охотно принимают на работу и в институты за их длинные носы и кудрявые волосы... Потом выяснилось, что это еще и артисты, врачи, инженеры, ученые, что они собираются вместе по субботам и в свои праздники — и это весело, трогательно и иногда даже безумно интересно! А главное — совсем непохоже на сходки или тусовки разных других "землячеств", например, выходцев из одного аула или из одной и той же деревни. Что-то общее у них между собой есть — казалось мне — кроме носов, кудрей и личного знакомства друг с другом... И я никак не мог понять, что.

Хотя к тому времени на собственной шкуре уже и сам испытал не раз, что ко мне относятся точно так же, как к этим самым евреям: называют странным словом из трех букв в минуту запальчивости, не очень охотно берут в институт, строже спрашивают и реже хвалят... А между тем, были (и есть!) те, кто до сих пор думают, будто евреи — это просто те самые ребята, которые сейчас ведут в Израиле войну с бандитами и экстремистами из шайки Арафата... — и все. То есть — ты против головорезов товарища Арафата и исламистского террора? Значит ты еврей, все с тобой ясно.

Так ли это просто и ясно?

Говорят, что нет.

Говорят, что евреи, живущие в цивилизованных странах, просто уже настолько отвыкли от того, что можно думать так, как думал я, что порой плохо понимают, о чем вообще идет речь. Они спрашивают, как может человек называть себя евреем — и в то же самое время не знать некоторых самоочевидных вещей: и даже не про седую древность или высокие материи, а про себя самого? Что евреи вышли из Египта, что они не едят свинину и не работают в субботу, что это они первыми нанесли на пергамент знаменитые Десять Заповедей, по которым живет весь мир (и даже не очень цивилизованный), что у них есть своя — и между прочим, самая древняя на Земле — религия, которая обращает из внимание на существование Единого Б-га, например... Что они потомки Авраама, которого называют ПРАОТЦОМ (я даже слышал странное словосочетание АВРААМ АВИНУ, мне сказали, что это как раз и означает ПРАОТЕЦ АВРААМ) — и Сары, его не менее знаменитой жены... И что поэтому почти все еврейские анекдоты так и рассказывают с тех пор про Абрама и Сару. Впрочем, подождите. На чем мы остановились?

В прошлой серии мы взяли за исходную точку тот факт, что человек по имени Авраам — большой новатор, а возможно, даже "гений": ведь он что-то такое открыл, придумал, изобрел, предложил, чего до него никто не знал и не представлял! Но пусть мне объяснят, что это за новаторство. Вот выходит, что Белл придумал телефон, Попов с Маркони — радио, Уатт — паровую машину, Эйнштейн — теорию относительности. Ну, и что — Авраам придумал иудаизм, так что ли? Один человек взял и перевернул мировоззрение целого народа какой-то своей новой теорией?.. Попробуем все же выяснить, что же нового и уникального в иудаизме? И чье он "изобретение"?

	Мидраш — это "исследование" Писания с целью раскрыть его глубинный смысл. Это слово стало обозначать собрание интерпретаций Торы мудрецами, равно как и историй, относящихся к ней.

Эта история, что достаточно странно, содержится даже не в Торе (Библии) — самой читаемой и тиражной на Земле книге. Есть не менее интересный и достоверный источник информации на этот счет. Мидраш — древнее собрание высказываний и историй еврейских мудрецов, рассказывает нам, как Аврааму явилось его глубокое духовное откровение. Он шёл по дороге из жилых кварталов своего города Ура и набрёл на великолепный дворец. На краткий миг он подумал: "Это ничьё. Дворец, должно быть, возник сам собой." А что же еще он мог подумать при виде такого ослепительного и великолепного зрелища? Потом он рассмеялся над собственной глупостью. Дворцы не возникают просто так — мы не в гостях у сказки. Чтобы возвести великолепное здание, нужны зодчий (то есть архитектор), проект, материалы и строитель. И тогда — в момент этого мгновенного озарения — он пришёл к тому выводу, который задним числом кажется нам очевидным: Чтобы возник этот мир, со всей его сложностью, блеском и великолепием, тоже необходим был создатель.

В Торе (Библии) этой мысли Авраама придаётся такое значение, что на ней строится её первый стих:

В начале сотворил Б-г небо и землю. (Бытие 1:1)

Мир не существовал всегда. Он имеет своё начало. Он возник из ничего. Чтобы это произошло, необходим был Создатель. Это главное, что мы подразумеваем, когда употребляем слово "Б-г" — всемогущая реальность, которое было до начала мира и в определённый момент времени вызвало его из небытия.

До середины XX века научная теория твёрдо держалась той точки зрения, что мир существовал вечно. Сама идея creatio ex nihilo — сотворения из ничего, лежащая в основе той веры в б-жественного Создателя, которую исповедует иудаизм, казалась абсурдной. Казалось, что религия и наука окончательно завязли в борьбе, в которой не может быть очевидной победы. Ведь, в конце концов, как мы можем быть уверены в чём-либо, что произошло так давно?

В 1946 году Джордж Гамов (1904-1968 — известный американский физик) ошеломил научное сообщество новой радикальной теорией. Отвергая общепринятую посылку о неизменности мира, согласно которой то, что мы можем наблюдать в настоящее время, всегда существовало, и всегда будет существовать практически в той же форме, Гамов выразил своё убеждение в том, что мир возник в конкретный момент времени, и даже назвал свою цифру — 15 миллиардов лет назад. Представляете, не книжник, не раввин, а крупный физик, материалист до мозга костей, знаток формул и теорий сказал, что мир возник из ничего.

	"С исторической точки зрения едва ли не наиболее революционным моментом современной космологической теории является утверждение, что материя и энергия были в буквальном смысле слова сотворены. Это утверждение находится в вопиющем противоречии с многовековой научной традицией, утверждающей, что ничто не может взяться из ничего." Профессор Алан Гут из Массачусетского Института Технологии и профессор Пол Стейнхард из Университета Пенсильвании.

Гамов не пытался объяснить, каков источник первоначальной гигантской вспышки света или энергии, обычно обозначаемой как "Большой взрыв", но он убедительно показал, что, когда что-то — или Кто-то — сказал: "Да будет свет!", возникшая из небытия огромная энергия создала основу всей той материи, которая ныне существует во вселенной. Более подробно это можно объяснить, познакомившись с некоторыми другими понятиями еврейской веры и образа мыслей. Запишем себе на манжетке, и никуда этот вопрос от нас не уйдет, мы к нему вернемся непременно.

В 1960-ые годы стало технически осуществимо обнаружение электромагнитного излучения, предсказанного теорией Большого взрыва, и подтверждение её выводов. В 1978 году Арно Пензиасу и Роберту Уилсону, сотрудникам Гамова, была присуждена Нобелевская премия в области физики за их фундаментальное открытие. К сожалению, Джордж Гамов не мог разделить с ними эту честь, поскольку он умер в 1968 году, а посмертное присуждение Нобелевской премии правилами не предусмотрено.

По этой же причине, вероятно, не мог претендовать на неё и Авраам, несмотря на то, что он первым огласил учение, согласно которому мир был сотворён из ничего в определённый момент времени — мысль, названная нобелевским лауреатом профессором Стивеном Вейнбергом из Гарвардского университета "одним из наиболее значительных научных открытий XX века". Вот такая космогогния — то есть, выражаясь красивым греческим словом, теория или наука о тайнах происхождения мира.

Да, сам процесс мне понятен но я никак не возьму в толк — как же произошел такой выплеск энергии?. . Ведь нас учили, что "если в одном месте чего убудет, то в другом столько же и прибавится" — это называлось "законом сохранения" не то Ломоносова, не то Лавуазье, а может быть, обоих сразу. Как же так получилось, что в самый решающий момент он не сработал, этот закон? Кто инициировал такой сильный взрыв, неужели Б-Г?