Имена, данные в честь одного из родителей или знаменательного события. 1) Согласно первоначальному обычаю, имя ребенку давалось по знаменательному событию в жизни родителей. Например, Ноах, Ицхак, Моше и т.д. Однако впоследствии обычай был изменен, и теперь детей называют по имени предков.
В респонсах «Айн Иеhуда» п.12 отмечается, что изменение обычая давать имя по знаменательным событиям произошло в эпоху танаим (I-II вв), пока значительная часть людей обладала духом пророчества.
2) Существует мнение, что, если ребенку дается имя, несколько букв которого совпадает с именем предка, ребенок считается названным в честь него («Сефер hа-Брит», с 321 п. 32).
3) Если есть возможность выбора в том, дать ребенку имя недавно умершего человека или человека, ушедшего в иной мир давно, следует назвать ребенка по имени недавно усопшего.
«Ор hа-Хаим» Итро 18:2, где это правило учится из того факта, что Моше назвал своего первого сына Гершом в память о последних событиях его биографии, а второго сына именем Элиэзер по следам событий более ранних.
Можно ли нарекать мальчика женским именем и наоборот. 1) Существует мнение, что мальчика можно назвать в честь женщины.
В книге «Брит Авот» 8:37 говорится, что если умершую женщину звали Дина, то родившегося мальчика можно назвать Дан, если ее звали Броха, то мальчика называют Барух и т.п. Это правило учится из «Медраша раба» гл. Лех Леха, согласно которому Сара передала букву «иод» из своего имени Иеhошуа бин Нуну.
2) Другие настаивают на том, что не следует превращать имя, принадлежащее женщине, в мужское («Сефер Зехер Давид» маамар 1 с. 70).
3) Девочку мужским именем нарекать не следует.
В книге «Брит Авот» 8:36 приводится мнение из Каббалы, согласно которому женщина, носящая имя, данное ей в честь мужчины, должна обладать очень большой заслугой, чтобы удостоиться рождения сыновей.
4) Согласно другим мнениям, девочку можно называть мужским именем, добавляя букву, например: Борух – Браха и т.п. (Респонсы «hа-Меор» ч.1 с. 134).
Имена, общие для детей мужского и женского пола. 1) Согласно распространенному мнению, имя, употребляемое как для женщин, так и для мужчин, давать ребенку не следует (респонсы «Диврей Малкиель» 3:75).
2) Некоторые соблюдают обычай не заключать брак с мужчиной или женщиной, чье имя совпадает с их собственным («Оцер поским» Эвен hа-Эзер конец п.2).
3) Если имя жениха совпадает с именем его будущей тещи и соответственно имя невесты совпадает с именем будущего свекра, это не является причиной для волнений или препятствием к заключению брака («Даркей Тшува» Иоре Деа 116:56).
Комментарии