Бочка меда

Суть дела заключалась в том, что зажиточный купец из соседнего города Хмельника привез в Бердичев несколько бочек с медом, которые собирался продать на ближайшей ярмарке. К несчастью, в тот момент, когда он прибыл в Бердичев, цены на мед резко упали. Купец, желая избежать лишних расходов, попросил знакомого, пока цены вновь не поднимутся, хранить мед у себя. Они были старинными приятелями, и местный житель был рад помочь другу. Зная, что перед ним честный человек, купец не настаивал ни на письменном оформлении договора, ни на приглашении свидетелей.

Прошло время. Цена на мед оставалась низкой, и бочки все еще хранились в Бердичеве.

Прошло еще несколько лет. Еврей, хранивший мед для своего друга, заболел и вскоре умер. Это произошло так быстро, что он не успел ни о чем рассказать домочадцам.

Через некоторое время цена на мед начала подниматься. Когда она достигла прежнего уровня, хозяин меда пришел в дом своего покойного друга и заявил его сыновьям, которые теперь вели все дела, что мед, хранящийся в бочках их отца, принадлежит ему. Несмотря на то, что об этом меде ничего известно не было, сыновья не хотели соглашаться с этим заявлением. Поговорив с купцом, они решили обратиться в бейт-дин (раввинский суд), чтобы новый раввин смог рассудить их спор.

Рабби Леви Ицхак внимательно выслушал обе стороны, хотя по закону дело было ясное. Конечно, он должен был решить этот вопрос не в пользу приезжего купца. Закон Торы гласит, что против «сирот» (т.е. наследников, которые совсем не обязаны знать о договоренности их покойного отца и истца), даже при наличии расписки и свидетелей, нельзя подавать иск.

Тем не менее рабби Леви Ицхак медлил с вынесением вердикта. Ему не давали покоя две мысли. Для чего именно в первые дни его приезда в Бердичев Всевышний сделал так, что он должен был судить такое простое, на первый взгляд, дело, не предполагающее никаких противоречивых толкований? Возможно, со стороны Небес это был намек на то, что его стремление всегда приводить дело к взаимному удовлетворению сторон излишне, и он должен рассматривать любое дело исключительно с точки зрения закона?

Вторая мысль, мешавшая раввину, заключалась в том, что Всевышний по какой-то причине сделал так, что его первое дело в качестве судьи взволновало весь город. В конце концов, купца из Хмельника в Бердичеве знали как кристально честного человека, совершенно не склонного к присвоению чужого добра. Более того, ни для кого не было секретом, что этот купец был хорошим другом покойного; эти двое абсолютно доверяли друг другу и никогда не скрепляли свои договоренности ни документами, ни присутствием свидетелей. Разумеется, все жители Бердичева обратят внимание на вердикт нового раввина. Конечно, все будут удивляться: по какой причине закон Торы так противоречит здравому смыслу? «Почему это случилось со мной и именно сейчас?» — думал про себя рабби Леви Ицхак.

Время шло, а он все никак не мог вынести вердикт. Расхождение между здравым смыслом и законом Торы было слишком велико. Поэтому раввин попросил истца и ответчиков, с нетерпением ожидавших его решения, дать ему еще несколько минут. Уйдя в дальний угол комнаты, Леви Ицхак начал тихую, но отчаянную молитву, прося Б-га пролить свет на это дело.

Внезапно владелец меда вскочил с места, будто пораженный молнией и воскликнул: «Вспомнил! Вспомнил!» Он был так воодушевлен и так уверен в важности того, что он вспомнил, что немедля прервал молитву раввина.

— Почтенный рабби, пожалуйста, прости меня! — запальчиво воскликнул он. — В ожидании твоего ответа я вспомнил очень важную деталь! Речь идет о том, что произошло 50 лет назад, когда я был совсем молодым! Наш отец скоропостижно умер, оставив нам крупное состояние. Среди доставшегося нам добра был также склад, полный бочек с вином и маслом. Однажды отец этих молодых людей — мир праху его! — приехал к нам в Хмельник. Он заявил, что вино и масло принадлежат ему — потому что он оставил их нашему отцу на хранение. Я, как и мои братья, был еще слишком молод, и мы не знали всех дел, которые вел наш отец. Мы и понятия не имели, как поступить, но нам очень не хотелось просто так расставаться с частью имущества. И тогда мы отправились к раввину, чтобы он рассудил нас. Раввин решил дело в нашу пользу, объяснив это тем, что у сирот нельзя забирать ничего, если для этого нет убедительных доказательств и клятвы. Вино и масло остались у нас, и спустя некоторое время мы продали их, выручив неплохие деньги.

И только сейчас я понял, что полученная нами сумма равна стоимости моего меда, хранящегося у сыновей моего покойного друга!

Лицо рабби Леви Ицхака засветилось от счастья. Сравнив два случая, один из которых произошел 50 лет назад, купец предсказал исход нынешнего дела. По той же причине, что и он когда-то получил право оставить себе вино и масло, он должен был забрать свой иск и оставить свой мед сиротам.

Теперь все встало на свои места: Б-жественное провидение сделало рабби Леви Ицхака участником этой истории для того, чтобы преподать ему важный урок. Не всегда то, что очевидно человеку, оказывается истиной. Абсолютная истина заключена лишь в законах Торы. Книга Всевышнего всегда открыта, и в ней постоянно ведется учет и подсчитывается баланс. Некоторые вопросы разрешаются спустя 50 лет, какие-то раньше, какие-то позже. Верно одно: Владыка Вселенной всегда следит за тем, чтобы в мире вершилось правосудие.

Иерахмиель Тильс