В плену контузий

Этим летом мой младший сын побывал в молодежном лагере, оказавшись там единственным евреем среди более чем 120 ребят из 64 стран. Я понимал, что многие из них наверняка находятся под прессом антисемитской пропаганды, и потому немного опасался за сына.

Но в целом эти опасения были напрасными – почти все обитатели лагеря отнеслись к нему с симпатией. Однако были там два парня – из Иордании и Сирии, – у которых «закипела кровь», когда они узнали, что в лагере есть еврей.

Закончилось это кипение беседой за чашкой кофе, в ходе которой они ему сказали:
– Возможно, ты лично – хороший парень, но мы никогда не простим вам геноцид в Газе!
– У вас же есть в телефонах ChatGPT, – заметил на это сын. – Спросите его, сколько людей погибло в Газе по максимальной оценке. Сколько он выдаёт? 70 тысяч, верно? И это – по данным ХАМАСа, которым веры особо нет! Причём из них не менее 40 тысяч – это боевики. А теперь спросите у ИИ, каково население Газы. Около 2 миллионов? А сейчас вдумайтесь: если бы Израиль с его военными возможностями хотел устроить геноцид, то неужели бы за целых три года войны погибло всего 70 тысяч из 2 миллионов? Разве это похоже на геноцид?
– Но ведь гибнут дети! – заметил на это парень из Сирии.
– Наверное, и такое случается, – ответил мой сын. – Но лишь потому, что палестинцы постоянно используют детей в качестве живого щита и биодронов. Вот представь, что к твоему танку подбирается подросток с коктейлем Молотова. А у тебя самого жена и дети. Что ты будешь делать: стрелять в него или позволишь взорвать танк вместе с тобой?
– Да, тут выбора и в самом деле нет, – согласился парень из Иордании.
– Но знаешь, что во всей этой истории самое страшное? – продолжил сын. – Что этот убитый подросток будет теперь с тобой до конца твоих дней. Он вновь и вновь будет являться к тебе в кошмарах, поскольку у тебя начнется посттравматический синдром. Сегодня от него страдают тысячи побывавших на войне ребят. Потому мы и хотим мира и спокойствия, но это наши враги жаждут нашего уничтожения. И уж точно мы никого не насилуем и не сжигаем заживо. А вы спросите у ИИ, что палестинцы творили с евреями 7 октября 2023 года!

Признаюсь, когда сын пересказывал мне этот разговор, я им гордился. В нашей семье он – «белая ворона». Типичный молодой светский израильтянин, занятый исключительно собой и, как мне казалось, далекий не только от религии, но и от политики. Однако в нужный момент он сумел достойно представить свой народ. Впрочем, если бы он не бросил иешиву и продолжил изучать Тору, то смог бы дать ещё более достойный ответ. Ибо ответы на заданные ему в лагере вопросы содержатся в библейской главе «Ки теце», которую евреи будут читать в синагогах в ближайшую субботу.

И вот как она начинается: «Когда выйдешь ты на войну против врагов своих, и отдаст их Всесильный в руки твои, и возьмешь ты пленных, и увидишь среди пленных красивую женщину, и возжелаешь её, то приведи её в свой дом… И пусть сидит она в доме твоем и месяц оплакивает отца своего и мать свою. А затем войдёшь к ней и станешь ей мужем, а она тебе женой. А если не пожелаешь её, то отпусти её, куда она хочет. Но не продавай её за серебро и не издевайся над ней!»

По сути, перед нами просто немыслимый в древнем мире, да и игнорируемый зачастую и в наше время запрет на сексуальное насилие над пленными. А уж требование привести пленницу в свой дом, дать ей справить траур по погибшим родным и лишь потом «войти» к ней, да и то в качестве законного супруга, просто не вмещалось в сознание ни одного из древних народов. И, повторю, не очень вмещается в него и сегодня. Как и запрет обращать её в рабство или продавать, если вдруг охладеешь к ней (а такое с мужчинами, увы, случается).

На протяжении всей истории еврейские воины следовали этому закону Торы, и он вошел в нас на уровне подсознания. Сегодня ему неукоснительно следуют служащие в Армии обороны Израиля наши дети. Но заповедь о гуманном отношении к пленной – это лишь одна из 74 заповедей, упомянутых в этой главе. Среди них – и законы о правах первенца, и закон о буйном сыне, и законы святости брака. Однако чрезвычайно показательно, что в конце этой главы следует возвращение к теме войны, и завершается она предписанием помнить, что сделали евреям их злейшие враги амалекитяне.

«Помни, что сделал тебе Амалек, когда выходил ты из Египта. Как не убоялся он Всевышнего и напал на тех, кто устал и ослаб в дороге. И когда Всесильный твой дарует тебе покой от всех твоих врагов на земле, которую Он даёт тебе в удел, то сотри память об Амалеке из Поднебесной. Не забудь!» – гласит текст Пятикнижия.

Примечательно, что само обвинение в адрес Израиля в геноциде в секторе Газа возникло именно после того, как некоторые излишне эмоциональные израильские политики в своих публичных выступлениях уподобили жителей Газы амалекитянам. Но важно подчеркнуть, что амалекитяне – это в настоящее время не столько конкретный народ, когда-то существовавший в истории, сколько идеология, основанная на неутолимой жажде уничтожения евреев и, таким образом, представляющая собой квинтэссенцию антисемитизма.

В этой своей звериной ненависти амалекитяне преступают такие божественные и человеческие законы, что даже сравнение их с животными выглядит как оскорбление самых кровожадных хищников. И 7 октября 2023 года мир получил ещё одно тому доказательство.

Выдающийся раввин Элиягу Деслер в своих комментариях на Пятикнижие писал, что ненависть Амалека к евреям зиждется даже не на расистских или шовинистических мотивах, а именно на том факте, что евреи являются носителями Торы как основы общечеловеческой духовности. «На самом деле, – писал он, – у Амалека не было никаких политических или военных целей для нападения на Израиль. Им двигало нечто гораздо более глубокое: Амалек был заклятым врагом любой духовности и святости. Он не мог стерпеть, что усиливается сила святости в мире, поэтому и напал на носителей этой силы».

И наши мудрецы предвидели, что в конце времён, накануне мессианской эры, во всём мире снова резко усилится идеология Амалека. Поэтому поднявшаяся сейчас по всему миру волна антисемитизма или даже «антииудаизма», как, на мой взгляд, более точно называет это явление современный израильский философ Михаил Сорин – это явление закономерное и ожидаемое. Главное – не забыть выполнить поставленную нам задачу: «Сотри память об Амалеке из Поднебесной. Не забудь!» И мы непременно её выполним, хотя это сильно не нравится нашим врагам.